精选莎士比亚的私生活(42句)
莎士比亚的私生活
1、②、1601～1607年：英国农村的“圈地运动”正在加速进行，王权与资产阶级和新贵族的临时同盟正在瓦解，社会矛盾在加深，政治经济形势在恶化，詹姆士一世继位后挥霍无度，倒行逆施，使人民更加痛苦，反叛迭起。因此，莎士比亚深刻地感受到人文主义理想与现实的矛盾日益激化，创作风格由乐观转向忧郁悲愤，他所写的悲剧，也不是对人本理想的歌颂，而是对批判社会中的种种罪恶和黑暗的揭露。例如《哈姆雷特》展现了一场进步势力与专门对付黑暗势力寡不敌众的斗争。(莎士比亚的私生活)。
2、他大约在1611年离开了伦敦和剧坛，从此之后就再也没有发表重要作品(一般认为他的最后一部剧本是《暴风雨》)，直到1616年去世。巧合的是，他与同时代的另一个西班牙大文豪塞万提斯死在同一天。
3、事实上，大部分学者都认为是伊莉莎白在背后的不断支持和鼓励，才让一向内向害羞并且患有严重口吃的丈夫最终勇敢继位，同时也挽救了英国王室的危机。在两次世界大战中，她以从容优雅的形象感动了所有英国人民：当德军轰炸来袭时，她同国王留在了白金汉宫，即使轰炸机将伦敦炸成了废墟，她依然穿着高雅，态度平和地走上街头为臣民鼓劲――她几乎成为整个日不落帝国永不言败的形象代言。(莎士比亚的私生活)。
4、莎士比亚作品改编：打破舞台与银幕上亚洲女性的刻板印象
5、英国贵族南安普顿伯爵三世，以作家特别是莎士比亚的保护人而著称。1601年因参加埃塞克斯伯爵反对伊丽莎白女王的事件被判终身监禁。詹姆斯一世继位后获释。1603年受封为骑士，成为贵族。1619年任枢密院顾问。
6、在莎剧的众多人物中，伯吉斯对福斯塔夫(先后出现在《亨利四世》《亨利五世》和《温莎的风流娘儿们》里)倾注了最大的热情。这不是个容易论述的人物，大多数评论家停留在赞美剧作家高超的技巧，却难以解释这个几乎不具备任何美德的弄臣，何以成为所有文学作品中最可爱的人物之一。“这在那些以为可爱即美德的人看来永远是个谜，”伯吉斯不无得意地说，“但是，在另一些人看来，这并无任何神秘之处，因为他们知道战争、官方宣传、怪诞的清教主义、辛苦的工作、迂腐均无德行可言，他们反而珍爱着堕落的人性，喜欢与之相伴的无赖和机智。福斯塔夫精神是文明的伟大支柱。国家太强盛、人们过分为自己灵魂操心的时候，这种精神也就消失了。”
7、西方人的悲剧往往是英雄主义式的悲剧，两个人势均力敌，互相对抗，互相斗争，互相争斗，一决胜负，引起剧中人物悲剧的关键是他们自己的失误。
8、有句俗话讲，人红是非多。随着莎翁作品的走俏，关于他的批评和赞誉之声也纷至沓来。一批经典剧作家们厌恶莎士比亚，抨击他付出英语通俗化的代价来“推销”自己的作品，是一种廉价的鼓吹行为。当然也有其他人选择漠视莎士比亚的作品，但人人都无法避免受到他作品的感染和影响。
9、而这位永远不被生活所打败的王太后，比他的丈夫整整多活了半个世纪，最终在102岁才安然辞世。
10、悲剧最初是诗的一种，悲剧的产生与诗歌的产生必然有着密切的联系。在《诗学》中，亚里士多德首先对悲剧进行了较为完整的界定：“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，它的媒介是经过‘装饰’的语言，以不同的形式分别被用于剧的不同部分，它的模仿方式是借助人们的行动，而不是叙述，通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”在西方悲剧文学中，莎士比亚的思想必然延续这种传统。悲剧性比喜剧性更具美学价值，更具生命活力，使人感受到悲剧的深邃，引发思考。
11、博尔赫斯：这儿有这么多种人，他们是如此不同。
12、莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》莎士比亚四大喜剧：《威尼斯商人》、《第十二夜》、《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》历史剧：《亨利四世》《亨利五世》《查理二世》正剧、悲喜剧：《罗密欧与朱丽叶》莎士比亚对古代戏剧、英国中世纪戏剧及欧洲新兴文化艺术的广泛借鉴，一方面是对人生的深刻观察，另一方面是对社会的深刻理解，正是因为把握了时代的脉搏，才能塑造出大量生动生动的人物形象，描绘出广阔的五光十色的社会生活图景，使其具有悲喜交加、富于诗意想象、寓于矛盾变化、富有人生哲理和批判精神的特点。
13、莎士比亚是英国文学史上泰斗级的人物，死后却连一本书、一封信也没留下。关于那些伟大著作的真实作者的传言尘嚣至上，很多人说威廉·莎士比亚其人并无如此写作天才，那些作品的作者是一位不能抛头露面的宫廷人士，以莎士比亚的笔名发表的。
14、也许在他这一生仅有的亲密人际关系中，真正能够契入心灵的，除了妻子伊莉莎白之外就是这位与他相交一生的罗格医生。伊莉莎白阳光活泼坚韧的个性似乎弥补了幼年生活中缺乏母爱的心灵空虚，在他无助狂躁的时候，伊莉莎白是他唯一能寻求安宁的港湾。而乔治五世严厉的国王形象，导致“父亲”这一形象，在乔治六世内心深处永远是缺席的状态，罗格医生的出现恰好部分弥补了这个位置――他们之间的谈话时常涉及到皇室的隐私，乔治会谈到热爱集邮的父亲如何扼杀自己的爱好，也会告诉医生自己的童年是如何被母亲忽视的。
15、1595年，莎士比亚写了一个悲剧《罗密欧与朱丽叶》，剧本上演后，莎士比亚名霸伦敦，观众像潮水一般涌向剧场去看这出戏，并被感动得流下了泪水。这部剧本中，作家写了自由爱情的可贵，谴责了封建制度对爱情的迫害，歌颂了理想的爱情。
16、伯吉斯们之所以对莎士比亚的“脏衣服”如此渴望，其隐含的动机之是搜寻更多莎士比亚的私生活痕迹，把莎翁从一个宏伟而空洞的符号还原成一个鲜活丰满的人，进而捍卫“莎翁”对“莎剧”的所有权的合法性(尽管在这两者之间搭建更坚实的逻辑桥，还需要费很多材料)。其实换一个角度看，这个几乎从莎翁作古之后便受到反复质疑的命题，给双方辩友都提供了持久的学术饭碗，对提升“莎剧”这个品牌的文化影响力也不见得完全是一件坏事。
17、提到中国的悲剧作品，不得不提到《窦娥冤》《梁祝》两个作品，一般说来，传统的中国悲剧似乎最好以 皆大欢喜、惩治恶人等等团圆的结局告终。
18、他在18岁那年成婚，妻子叫安妮·卡瑟维。史料称这对新人的成婚十分仓促，因为教区法官做宣告时只宣告了一次，而正常情况下理应宣告三次。有人推测这是莎士比亚和其妻“奉子成婚”的证据。无论如何，这对夫妻在婚后一共养育了三个孩子，大女儿苏珊和一对双胞胎哈姆内特和茱蒂丝，小日子过得很是滋润。
19、1586年，富于进取精神的莎士比亚随一个戏班子步行到了伦敦，并找到一份为剧院骑马的观众照看马的差使。这虽然是打杂，但毕竟跟戏剧挂了钩了，莎士比亚尽力尽心地干这个工作，他干得很好。骑马来的观众都原意把马交给他。莎士比亚常常忙不过来，只得找了一批少年来帮忙，他们被叫做“莎士比亚的孩子们”。
20、亚里士多德的《诗学》是西方悲剧历史的开端，它所体现出来的独特的悲剧理论体系，对后世影响深远。
21、西方传统文学认为，悲剧能净化人心，使人产生崇高与快乐的感觉莎士比亚不仅有悲剧作品，还有喜剧作品、悲喜剧作品威廉·莎士比亚(1564年4月23日—1616年4月23日)，英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家在1590~1612这20多年间，莎士比亚写了37部戏剧。其剧作多取材于历史、小说、民间传说、老剧等已有资料，反映封建社会向资本主义社会过渡的历史现实，宣扬新资产阶级人道主义思想和人性论观点。
22、看到这一段，一辈子讨厌莎士比亚的托尔斯泰脸上会浮起鄙夷，但不屑开口；第一个跳起来反对的，多半会是那个写过《英国文学的伟大传统》的安妮特·T.鲁宾斯坦。虽然她也是坚定的保莎派，对“伟大作家”莎士比亚不吝溢美，同时也承认福斯塔夫“真实、幽默有魅力”，却在文本细读时难以掩饰对这个“精神饱满的恶棍”发自内心的反感。她能够理解伯吉斯用耸动的字眼，从这个人物身上提炼出“精神”的用意吗？
23、比起同样以莎士比亚时代为切入点的名作《1599：那一年的莎士比亚》(1599：ayearinthelifeofWilliamShakespeare)，《莎士比亚的动荡世界》的密度要小一些，内容也通俗得多，但主旨大体上一脉相承，后者展示的很多细节也颇有启发性。比如说到当时的剧院观众，与如今衣冠楚楚、正襟危坐的状态相去甚远。那时所有的公共演出都是下午场，露天剧场上依靠日光照明，舞台上刀光剑影(都是真刀实剑，所以当时的剧场和剧团也常常发生暴力斗殴事件)，台下的观众席则充满了被黄段子逗得一浪高过一浪的笑声，以及各种各样的酒精、坚果，甚至现开现吃的牡蛎。如果一定要类比，那么当年环球剧场的气氛，可能更接近德云社，而非上海大剧院。
24、EssaysonTruthandReality.Oxford,AttheClarendonPress.1914
25、1613年左右，莎士比亚退休回到雅芳河畔斯特拉特福，3年后逝世。有关莎士比亚私人生活的记录流传下来很少，关于他的性取向、宗教信仰、以及他的著作是否出自他人之手都依然是谜。
26、――这便是现实中英皇室尴尬的处境。他们不像教科书或坊间传闻的那般光彩照人，痛苦、隐疾也不会因为他们的特殊身份而减轻，反而因为与生俱来的巨大光环，他们会比平常人活得更压抑。影片里，乔治六世原本平庸的人生在庞大的责任与持续不断地与病魔抗争中，被提升到了一种个人英雄主义的高度上来，这是美国精神所崇尚的。于是这部英国题材的影片被烙上了好莱坞电影的标识，得到了金球奖的赏识。
27、影片中，经过医生的疏导，乔治六世最终说出了童年时的不良经历：被奶奶和保姆忽略，被严厉的父亲强迫纠正左撇子，有一位处处比他优秀受人欢迎的哥哥……所有这一切的压力，造成了他的自我封闭，个性害羞懦弱，外部表现则集中反映在了口吃症上。
28、1623年，演员J.海明和H.康代尔把他的剧作印成对开本，收进36出戏(其中20出是首次付印)，号称“第一对开本”。
29、博尔赫斯：我读过一位英国牧师写的一本书，书中说天堂里有更多的愁苦。我相信这一点。我也希望如此。因为快乐毕竟是无法忍受的。我们会有片刻的快乐，但一种永恒的快乐却是无法想象的。不过我个人并不相信来世。我希望我有个结束。当我感到难过，当我忧心忡忡——我总是忧心忡忡——我就对自己说：何必忧愁呢？任何时刻拯救都会以毁灭和死亡的方式到来。
30、莎士比亚曾和一位富家千金有过一段恋情，但是名花有主，莎士比亚在悲哀中修改自己正在创作的一部戏剧，这就是《罗密欧与朱丽叶》的由来，后来莎士比亚又与一位比自己大8岁的女性结婚，婚后，莎翁也时常感慨自己的婚姻，不过，婚后生活总的还是比较幸福的。
31、而所谓的莎士比亚的墓碑上根本没有莎士比亚的名字，碑文上的字句大小写也不合语法。碑文是“切莫挖掘坟中的遗骨”。在莎士比亚的年代，发明大小写字母密码的人则是哲学家弗朗西斯·培根。密码破解后写的是“W·莎克比亚”而不是“威廉·莎士比亚”，甚至也能组成“培根”这个名字。
32、莎士比亚在伦敦住了二十多年，而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福，他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福。
33、据皇室资料显示，乔治六世的口吃一生都未曾完全治愈。虽然通过医生的帮助，他渐渐能在公众场合用语言表达自己的观点，发表一些简短演讲，然而治愈只是一个谣传。也许对于乔治六世个人来说，治疗真正的意义在于他和罗格医生建立的奇妙关系上。
34、浪漫主义时期赞颂莎士比亚的才华，维多利亚时代像英雄一样地尊敬他，被萧伯纳称为莎士比亚崇拜。20世纪，他的作品常常被新学术运动改编并重新发现价值。他的作品直至今日依旧广受欢迎，在全球以不同文化和政治形式演出和诠释。
35、“我们说到莎士比亚精神，有时主要指福斯塔夫精神……召唤福斯塔夫，其实是在召唤一种民间的精神……”在这里，伯吉斯调动宏大的、煽动性十足的字眼，以莎士比亚的方式谈论莎士比亚。口吻半真半假，态度亦喜亦悲，真诚而世故，华丽而卑微，始终保留对一切事物讴歌与怀疑的能力，这是伯吉斯以及类似的英国作家从莎士比亚那里继承的最宝贵的遗产。
36、让我们还原历史上那位真实的乔治六世。原本作为约克公爵的乔治六世过着与世无争的生活，服过兵役但成绩很差，除了和家人在一起他并没有什么社交生活，与家里那位漂亮而风流的哥哥相比，他总是被忽略的。他也的确是一位严重的口吃症患者，除了一次战时著名的圣诞节演讲外，他一生的政绩可谓平平，最终因为吸烟过度被肺癌缠身，在睡眠中死于血栓。反倒是他的妻子，伊莉莎白，更为人们所关注――这位爱笑且长寿的“英国祖母”以她正面阳光的形象赢得了所有英国人的喜爱。
37、—ReadingandRereading—
38、对于那些创作了那辉煌的梦——《一千零一夜》的人们的名字，我们知道什么呢？我们一无所知，我们也不在乎。我们知道哪些莎士比亚的私生活？我们一无所知，我们也不在乎，既然他把他的私生活化作麦克白、哈姆雷特，化作十四行诗。那些十四行诗当然是暧昧不明的。斯温伯恩说那些十四行诗是“神圣又危险的文献”。说得好。
39、却不料爱德华八世宣布退位，理由竟然是为了迎娶一位美国寡妇，辛普森夫人。这位风流倜傥的国王甘愿放弃王位成为温莎公爵，而将一摊难题留给了毫无准备且性格懦弱的弟弟。纪录片中声称王太后对这位夺走她曾经爱人的辛普森夫人充满仇恨，两人在白金汉宫的首次见面就水火不容。
40、莎士比亚的第一位传记作家尼古拉斯·罗在1709年写道，莎士比亚结婚时“还很年轻”。后来，他结识了一群经常从沃里克郡的贵族托马斯·露西爵士庄园“偷猎鹿”的坏家伙。露西爵士坚决要起诉莎士比亚，以至于他“被迫离开…….逃往伦敦避难”。罗总结道：“乍一看，这似乎是他行为举止上的一个污点，对他来说确实是段不堪的过往，但后来证明，这也是激发他戏剧性诗歌创作天赋的一个重要契机”。
41、事实上，正如埃文河畔斯特拉特福教区记事册中的记录，莎士比亚在1582年结婚时年仅18岁，还是未成年人。不过，从那以后，对于一些基于可疑口述历史的传言，缺乏确凿的证据。在斯特拉特福及其他地方查阅档案的编辑埃德蒙·马龙就不相信这些地方传言。他和其他人收集了相关资料，根据这些资料，从另一个角度讲述了莎士比亚移居伦敦的故事。莎士比亚的妻子比他大八岁；他们结婚时，她已经怀孕了；这对新人从伍斯特主教那里领了一个特殊的结婚证书。在19世纪的传记作家看来，好像一个成熟的进攻型的女人对一个天真的年轻男人展开了诱骗，将他拖到圣坛上，上演一场毫无体面可言的奉子成婚。他们引用了《第十二夜》中奥西诺的一句话，“Letstillthewomantake/Anelderthanherself”，并提到了《维纳斯和阿多尼斯》。莎士比亚在遗嘱中就留给妻子一张“second-bestbed”(次好的床)，这为他离开斯特拉特福的新理论打上了标点符号：他是在逃离一个他自始至终都鄙视的妻子。
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