精选用任人唯贤造句(85句)
用任人唯贤造句
1、此时，他们不再唯齐桓公马首是瞻，而是煽动一群公子作乱，把齐桓公幽禁在冷宫，门前筑起了一道高墙，断绝了与外界的一切联系，连饭也不许送，齐桓公靠着屋檐流下的雨水苟延残喘。
2、 (解释)：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
3、出处：周代·先秦诸子《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
4、不用最好的，只用最合适的，这是商业大佬提出的用人理念，也是现在很多企业实行的用人理念。(用任人唯贤造句)。
5、一个好的领导干部,不仅取决于自身有德有才,而且还取决于能否知人善任。
6、 不料，公子小白并未被射死，鲍叔牙将他救治后，赶在管仲和公子纠之前回到了齐国都城，说服大臣们迎立公子小白为国君。这就是齐桓公。
7、如此以来，齐国上下尊师成风，敬才成风，人们寻找人才就跟找宝藏一样，但凡有点才华的人走在街上，人人都向他鞠躬，人人都喜欢跟他交朋友。从而，齐国人才辈出，国家强盛。
8、齐襄公有两个弟弟，一个叫公子纠，另一个叫公子小白，他们各有一个很有才能的师傅。由于襄公荒淫无道，公元前686年，公子纠跟着他的师傅管仲到鲁国去避难，公子小白则跟着他的师傅鲍叔牙逃往莒国。
9、21,要把德才兼备的年轻干部充实到生产第一线。
10、 在选人时，一定要对人才进行观察和分辨，是真正的贤才，还是似贤非贤。古人在这方面积累了丰富的经验，其中特别值得借鉴的是古人不以言举人。言语好听未必会有真实德行。孔子云：“巧言令色，鲜矣仁。”《荀子·大略》云：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”因为将国妖置于领导岗位，无异于将他的恶行传播给众人，国妖的职位越高，危害也就越大。国妖并不仅指国家的臣子，凡是会对社会风气造成不良影响，使人对道德伦理丧失信心，诱导人们为非作歹的，都属于国妖。“除其妖”最根本的是去除他们产生的不良影响，而根治还是要从任用贤德、净化人心做起。
11、管仲回答道“要是依你说的这样，我得到了任用，那我一定会任用贤人，使用能人评赏有功的人，我能拿什么报答您呢？”管仲被押到齐国都城后，鲍叔牙亲自前去迎接，后来齐桓公也就是原来被管仲射了一箭的公子小白不仅没有对他报一箭之仇，反而还任命他为相国。
12、69,五行配合，形神兼备。五行贵在融通，单表一处无所谓吉凶，五官结合起来看才是正理。眼睛属火，耳朵嘴巴属水，颧骨属金，鼻子属土，头颅眉毛属木，任何一个器官过大或过小，都会造成五行之气的失衡。易之
13、(成语典故中主角的结局)之“七步成诗”：因纵酒误仕途
14、13)故在毕业将至，结合自身情况，毛遂自荐，我相信，贵公司会任人唯贤，知人善用。
15、量：估量，衡量；录用：收录任用。根据才能大小安排一定工作。
16、(释义)任用人不问人的才德，只选与自己关系亲密的人。(任：任用。唯：只。亲：关系亲密，感情好。)
17、出处：西汉皇族淮南王刘安及其门客《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才，悉用其力。”
18、用人以公，方得贤才；公正用人，公在公心。公心，贵在去私，归根到底是对事业的责任心。有了公心，才能有识人之明、举贤之胆、容才之量，才能做到唯才是举、任人唯贤。《吕氏春秋》中记载了晋国大夫祁奚的故事。晋平公曾问祁奚谁适合任南阳令，他推荐仇人解狐。晋平公又问他谁适合担任军事统帅，他推荐了自己儿子祁午，结果都证明祁奚荐人得当。晋平公问：“你为何既举荐你的仇人，又推荐与你关系密切的人呢？”祁奚答道：“您问的是何人能胜任，并非问及与我的关系呀！”为国家举荐贤能，必须出于公心，祁奚用能否胜任为标准来举荐人才，而不考虑与自己的亲疏远近。这种以国家社稷为重、毫无偏私的做法，受到人们赞誉。孔子听说后感叹：“外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
19、90,因为她朝琴公主，上晓理，下达意，才德兼备的美名四传。
20、成为一名领导人需要的素质包括：思想开明、真心诚意寻求并听取意见、为人谦虚，并且知人善任。
21、10,学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。
22、毕士安一生为人正直，勤于政务，治学严谨，知人善任。
23、85,元旦将至，诚邀各国财神集中送财：美丽就送你美元，英俊就送你英镑，意气风发就送你里拉，德才兼备就送你马克，中规中矩就送你人民币！祝你元旦大发！
24、 刘邦被项羽彼得走投无路，只有破釜沉舟才有可能取胜！
25、三是贤能要为人所用，在位者要设官分职、委任责成，采纳谏言，用人不疑；
26、他强调，“朝无幸进，野无遗才”就是他的用人原则。
27、28,听说某人，有颠倒红尘的美貌，折服众生的微笑，集万千宠爱于一身的骄傲，温柔与贤淑兼备，典雅与高贵并举。她是谁？就是可爱的你！妇女节快乐！
28、 (出自)：《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。”
29、109,高校只有以开展卓有实效的三风建设，才能保证不断提高自己的竞争力和影响力，为社会培养德才兼备的优秀人才。
30、"知人善任"四个字看似简单，实际上做起来并不容易。因为只有对人才的认知越深，看得越透，你才能真正地用好他。
31、既然要以德为先，那么，当以何德为先呢？《孝经》中说：“夫孝，德之本也。”孝德是一切德行的根本。践行孝道能培养人的感恩心、恭敬心、仁爱心和责任心，正所谓孝心一开，百善皆开。将这种善推己及人，“事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”从处理好个人和家庭的伦理关系，扩展到社会和国家，便是“移孝作忠”。小孝是孝养自己的父母，大孝是孝养天下的父母，天下父母就是人民。因此，《后汉书》中有这样的说法：“求忠臣必于孝子之门。”对父母没有敬爱之心，却对他人爱敬，是悖德悖礼的行为。孝是道德大厦的基石，没有基石，所谓的才德只不过是空中楼阁。因此，中国自古便有“举孝廉”的选人机制。《礼记·祭义》指出，工作不尽责是不孝，为官不恭谨是不孝，作战不英勇是不孝。因此，一位孝子自然会忠义诚信，勇于担当，全心全意为人民服务。除孝敬、廉洁之外，品德高尚、正直，能犯颜直谏等，都是古代选贤的标准。
32、果然，管仲的队伍急行到即墨附近时，发现公子小白正在赶往齐国，便上前说服他不要去。但是，小白坚持要去。
33、(2) 这到底是何意思，则是个见仁见智的问题。
34、117,一位不愿透露姓名的全国妇联代表说：“所有的获胜者都是内在美和外在美兼备的女性楷模。”。
35、知人善任，大多数人都会有部分的长处，部分的短处，各尽所能，各得所需，以量才而用为原则。
36、译文：任命官吏只能任命德才兼备的人；君主身边的大臣及侍从也只能是这样的人。
37、成也在于用人，败也在于用人！曾经雄才伟略、威震八方的齐桓公，竟是以如此悲惨的结局谢幕了，真令人哀戚不已!这不也值得每一名执政者深思和警醒吗？
38、81,唱念俱佳,文武兼备,表演诙谐风趣,嬉戏怒骂皆能入戏.
39、35,独玉色彩丰富，因浓淡兼备，斑驳陆离，质地细腻，硬度较高而著称与世，可与翡翠相媲美，在世界上有"南阳翡翠"之美称。
40、译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛)。
41、在一次宴会上，唐太宗对王珐说：“你善于鉴别人才，尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始，都一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀?”
42、96,草坪上立着不少青铜雕塑，我一眼望见的是立在最前面的铁托，他身披军大衣，足蹬长靴，挎着手枪，垂着头，剑眉紧蹙，正迈步前方，充满动感，形神兼备。
43、(近义词) 拔犀擢象 选贤举能 知人善用 知人善察 唯才是举 量能授官 人尽其才 知人善任 量才录用
44、公子纠的师傅管仲，怕逃亡在莒国的公子小白因为离齐国近，抢先回国夺到君位。所以经庄公同意，先带领一支人马去拦住公子小白。果然，管仲的队伍急行到即墨附近时，发现公子小白正在赶往齐国，便上前说服他不要去。但是，小白坚持要去。于是，管仲偷偷向小白射了一箭。小白应声倒下，管仲以为他已被射死，便不慌不忙地回鲁国去护送公子纠到齐国去。
45、78,现在安坝省35个d派中的被提名者都被强调要么有部落背景、要么有觉醒运动背景，或两者兼备。
46、26,他的新副总统boediono，前任央行董事是一位德高望重的技术专家治国论者，尤多约诺先生储备其他德才兼备的人士，让人憧憬新内阁的诞生。
47、43,在老师的心目中你学习自觉、活泼好动，在同学的心目中你成绩优良、素质过硬，是一个德才兼备的好学生。生活中的你能够较好的认识到学习的重要性，但有时却不能严格要求自己，有时活泼好动的特性占据上风，影响了你的进一步发展，实在是令人感到遗憾。
48、经理人员的任务则在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。
49、译文：有圣贤之心的大都心怀坦白，言行正派。
50、不久，齐国发生大乱，襄公被杀，另外立了国君。
51、(7) 有时山上暗无天日，山下则是细雨飘飞，情趣异常。
52、贤能之人对于治国理政是如此重要，但纵观历朝历代，贤能之人壮志难酬、不被重用导致国家覆灭的案例比比皆是，其根本原因就在于政治生活中没有循名责实，没有真正落实“任人唯贤”。魏晋时期政论家袁准认为：“人虽有子产之贤，而无子皮之举，有解狐之德，而无祁奚之直，亦何由得达而进用哉？”意思是，一个人虽然有子产一般的贤能，但缺乏子皮的引荐，有解狐一般的德行，却没有像祁奚那样举人不避仇的推荐，又如何能够通达而获得重用呢？袁准又指出，就算有祁奚的公正举荐，却没有赵宣子听信忠言，就算有子皮的贤德，却没有他执掌朝堂的权力，即使是荆山的璞玉，也会被当作瓦砾。所以，纵然有管仲的贤能，有鲍叔牙的知遇之恩，也必须遇到齐桓公之后才能显达；有陈平的智慧，有魏无知的引荐，也必须要遇到汉高祖之后才能被任用。如果不是齐桓公、汉高祖，二人即使有贤能，又如何得到重用呢？从这段论述中，我们可以得出贤能之人发挥作用的四个条件：
53、 (来源：《北京日报》；作者：聂菲璘，中央d校(国家行政学院)伦理学博士生、中国传统文化促进会《群书治要》传承委员会副主任)
54、如此看来，齐桓公的“任人唯贤”有些名不副实！真正的明主即使自身的才能并不是很高，但他们依然能够得到天下，治理好天下，这是因为他们善于任用那些道德和才能都很高的人来辅佐自己。
55、91,莱斯班德码头水上运动中心有一种室内外兼备的设施泳池、桑拿、瀑布和蒸汽浴室，将水与人性的魅力相结合。
56、(10) 他们夫妻俩个性全然不同，先生优柔寡断，太太则是刚毅果决。
57、48,他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。
58、(8) 你的优点在于你的诚实、坦率和忠诚，而缺点则是你那反复无常的脾气，另外还缺乏一点与人交往的技巧。
59、再说管仲回到鲁国后，与公子纠在庄公军队的保护下来继任君位。于是，齐、鲁之间发生了战争。结果鲁军大败，只得答应齐国的条件，将公子纠逼死，又把管仲抓起来。
60、111,大雪节气“雪”纷飞，暖暖祝福送给您：愿你烦恼不断减“雪”，压力慢慢“雪”弱，忧愁即将“雪”除，快乐才“雪”兼备，“雪”业事业兼优，知识“雪”富五车，财富好比滚雪球。祝大。
61、管仲回到鲁国后，与公子纠在庄公军队的保护下来继任君位。齐、鲁之间由此发生了战争。结果鲁军大败，只得答应齐国的条件，将公子纠逼死，又把管仲抓起来。
62、87,为方便办公习惯而特殊设计，兼备书写及软木板的特点。
63、贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
64、 (解释)：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
65、用没有退路的人，这样的人会有感恩心，会真的在工作上卖命。
66、6,心有定见，而又善于宽容，一个人兼备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。国分康孝
67、既而至者皆试以诗、赋、论，遂无一人及第者，林甫乃上表贺野无遗才。
68、不久，齐国发生大乱，襄公被杀，另外立了国君。第二年，大臣们又杀了新君，派使者到鲁国去迎回公子纠当齐国国君，鲁庄公亲自带兵护送公子纠回国。
69、94,既有济世救人的慈悲大爱的胸怀，又得有精湛的医术，二者必得兼备。
70、这个成语来源于《韩非子.外储说左下》，如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论。我何以报于。
71、一个企业的领导要知人善任,在安排下属工作时要用其所长,避其所短。
72、近义词：人尽其才、知人善任、量才录用、拔犀擢象、选贤举能、知人善用、知人善察、唯才是举、量能授官
73、出处：先秦诸子《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才；左右惟其人。”
74、我们从范仲淹身上学到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神。
75、齐国的使者表示，管仲射过他们的国君，国君要报一箭之仇，非亲手杀了他不可，所以一定要将他押到齐国去。庄公也只好答应。
76、12,大胆使用德才兼备的年轻人，不要埋没人才。
77、人事档案是人才信息的重要载体，是人才交流的主要信息源，是知人善任、选贤举能的重要工具。
78、这位厂长政治性强,业务熟练,又能知人善任,赢得了大家的信任。
79、毛遂自荐 máosuízìjiàn ：自己推荐自己。
80、中国自上古就已经开始了选贤的实践。选贤举能始终在历史进程中延续，并逐渐制度化，出现了多种人才选拔制度，其中的察举制和科举制，是中国古代社会的两大选人制度。特别是实行了一千三百多年的科举制，为历朝历代选出了大批优秀的人才，对中国历史进程产生了难以估量的影响。在多种举荐贤才的制度或形式中，最具“中国特色”的是让贤。“让”似乎与崇尚竞争的现代社会格格不入，但其实查析历史便不难发现，贤士相互礼让与国家兴盛息息相关。
81、二是贤能要为人推举，在位者要求贤若渴、礼贤下士，求取、举荐贤能；
82、44,铝带高音与德国陶瓷低音完美结合，顺滑流畅，精准，力量雄浑兼备！能创造出如此宽宏及丰满细节音效的二路音箱实无出其右。
83、24,所以，我们要知道自己的责任，加强自己的道德修养。“少年智则国智，少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者，不仅要学好科学文化知识，还要有良好的品德修养，只有德才兼备，才能对社会做出较大的贡献。
84、管仲辅佐桓公时，对这三个谄媚小人的意图了如指掌，并十分反感。他曾劝诫齐桓公要远离这三人，齐桓公口头上答应，背地里却重用他们。
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