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精选韩非子寓言故事集100(24句)

时间2023-09-05发布admin

韩非子寓言故事集100

1、出处《韩非子》卷十一外储说左上第三十二3 

2、    卫国有个人,在嫁女儿的时候说:“你到了夫家,一定要抓住机会悄悄积攒私房钱。因为做人家的媳妇,被婆家休弃逐回娘家,是常有的事;那些能共同生活白头到老的,算是侥幸得见的了。”

3、(故事)桓赫曰:“刻削之道:鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。”

4、(儒家的理念不合适宜,虽然好听,但没有用,就像孩子玩泥巴、玩过家家一样,只是银样蜡枪头,是假把式,肚子饿了还是要回家吃饭的。)

5、    宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高,然不售,酒酸怪其故。问其所知闾长者杨倩,倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛,则酒何故不售?”曰:“人畏焉。或令孺子怀钱,挈壶瓮而往酤,而狗迓而龁之,此酒所以酸而不售也。”

6、(故事)鲁哀公问于孔子曰:“鄙谚曰:‘莫众而迷。’今寡人举事,与群臣虑之,而国愈乱,其故何也?”孔子对曰:“明主之问臣,一人知之,一人不知也;如是者,明主在上,群臣直议于下。今群臣无不一辞同轨乎季孙者,举鲁国尽化为君虽问境内之人,犹之人,不免于乱也。”

7、出处《韩非子》卷十四外储说右下第三十五6 

8、出处《韩非子》卷十四外储说右下第三十五4 5

9、(故事)夫教歌者,使先呼而诎之,其声反清徵者乃教之。(韩非子寓言故事集100)。

10、(故事)闻古扁鹊之治其病也,以刀刺骨;圣人之救危国也,以忠拂耳。刺骨,故小痛在体而长利在身;拂耳,故小逆在心而久福在国。

11、子思对曰:“君子尊贤以崇德,举善以观民。若夫过行,是细人之所识也,臣不知也。”子思出。子服厉伯入见,问庞氏子,子服厉伯对曰:“其过三——”皆君之所未尝闻。自是之后,君贵子思而贱子服厉伯也。

12、    又有一次,弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个桃子觉得很甜,就把剩下的给卫君吃。卫君说:“真爱我啊,自己不吃却想着我!”

13、(点评)夫听所信之言而子父为人僇,此不参之患也。

14、(故事)子绰曰:“人莫能左画方而右画圆也。以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。”

15、成语自相矛盾就是出自韩非子,矛和盾是古代打仗的武器,一个用来攻击,一个用来抵御。楚国有个商人,不仅卖矛还卖盾。当时他对着路人说:我的盾啊刀枪不入,最尖锐的盾都刺不穿它,然后又说他的矛尖锐得可以刺穿所有东西,结果就被人说拿你的矛刺你的盾,商人立马没声音了。

16、(故事)郑县人卖豚,人问其价。曰:“道远日暮,安暇语汝!”

17、盖:压倒,超过。才能或武艺当代第没有人能比得上。《韩非子·解老》:“能御万物则战易胜敌,战易胜敌而论必盖世。”

18、(用古人的办法来治理变化了的世界,就像守株待兔的宋人一样,是愚蠢的。)

19、出处《韩非子》卷十一外储说左上第三十二11 

20、找出书中的动物寓言,讨论这些动物各自代表怎样的一种人物形象?

21、(搞平衡,不一定能培植出不蒙蔽自己的臣子,还不是最佳方案,用下级监督上级是更好的方案。)

22、(故事)南宫敬子问颜涿聚曰:“季孙养孔子之徒,所朝服与坐者以十数而遇贼,何也?”曰:“昔周成王近优侏儒以逞其意,而与君子断事,是能成其欲于天下。今季孙养孔子之徒,所朝服而与坐者以十数,而与优侏儒断事,是以遇贼。

23、  楚人说话绝对化,前后自相矛盾,不能自圆其说,难免陷入尴尬境地。要知道,戳不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。因此,我们无论做事说话,都要注意留有余地,不要做满说绝走极端。

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