精选易经最经典的一句话(72句)

易经最经典的一句话

1、这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。

2、终日乾乾：这时你要提高警惕，千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意，应时时刻刻检讨、省视自己的言行。

3、「不出户庭，无咎。」子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。君不

4、一个人如果能正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，君子顺其自然本性，无往而不利。

5、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。

6、当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。

7、事情发展到一定阶段，就会陷入瓶颈，难以继续下去，只有改变，才能让事情继续发展。

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9、中国人之所以叫中国，就是因为他一定要中，而中就是太极。太极是万事万物的总源头。

10、译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。

11、开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。

12、情绪是人类的最大负担!爱则是一切快乐和痛苦的根源。人生不外就是如何去逃避痛苦和找寻快乐，诸种方法，例如男女之爱、名利、财富、权力、刺激均莫不为了达到这个目的，但死亡却最终使我们一无所得，这是人类最大的恐惧。

13、孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”， “可与言而不与之言,失人;不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”。面对不同的人，要注意沟通对象和环境,沟通的内容要与对方的知识水平相当，该说的说，不该说的别说，

14、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

15、　　积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·⽂⾔》

16、　　失败不可怕，自信心被磨灭，才是一件可怕的事。

17、刘强东：所有的失败，最终都是人不行，我靠这四张表格管7万5000人！

18、(释义)事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。

19、语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。」

20、古训：欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，和与人品，久于性格，终于慈悲

21、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。《易经》

22、　　这口气，叫做骨气，也是硬气。人生不能没有气节。

23、蹇是《周易》第三十九卦，原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。人生不如意事十之八每个人都会经历“时运不齐，命途多舛。”的时候。面对蹇塞的道路，《周易》告诉我们，要学会“反身修德”。

24、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

25、含章可贞，或从王事，无成，有终。易经的智慧经典语录(最新篇)坤至柔而动也刚，至静而德方。

26、乾卦上九爻的爻辞是“亢龙，有悔”。亢，是高的意思，亢龙就是飞得过高的龙。有悔，意味着有悔恨，表示前面的行为会给自己带来不好。

27、“反身修德”就是说，当我们陷入困境，首先应该反思反省究竟我们做错了什么才导致这样的结果？

28、人生总是这么多无奈的事，明知不应为，却是无可奈何。

29、君子以懿文德上天下泽.子以辨上下，定民志.天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民.天地不交，否。

30、　　“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，也是家风传袭的必然结果。

31、世界很公平，想要有所成就，就得付出足够的努力，循序渐进，终究可以抵达终点。

32、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

33、人是自然的一部分，天道是人的本性。大自然给人的启示是：人人都具有善心，都具有慈悲心，但又各有各在。在一个地方出现一个恶人，自然有一些天将会帮助他，把他打败。这一点和天道还是一致的。

34、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

35、否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念。“交”有“通气”“结合”的意思。

36、整句话意思直白：“积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。”

37、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。

38、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成;如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

39、艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困，贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。

40、　　同声相应，同⽓相求。⽔流湿，⽕就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。《乾·⽂⾔》

41、释义：水汽聚集天上成为云层，密云満天，但还没有下雨。君子在等待时要保持平常的心，照常饮食宴乐。

42、　　羡子年少正得路，有如扶桑初日升。——欧阳修《送徐生之渑池》

43、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

44、亢龙有悔：知进知退，知进退存亡而不失其正，才能够保身，保富贵，保持事业的兴旺和不断发展。

45、“天行健，君子以自强不息”(乾卦)“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)“随风巽，君子以申命行事”(巽卦)“渐雷震，君子以恐惧修省”(震卦)“善如水，君子以作事谋始”(坎卦)“火同人，君子以类族辨物”(离卦)“步泽履，君子以辨民安志”(兑卦)“艮山谦，君子以裒多益寡”(艮卦)《易经》

46、同样被改编过电视剧的大部头小说《大唐双龙传》则是围绕隋唐时期铺陈开来，并且采取了武侠小说鲜少出现的双主角模式。古龙的《绝代双骄》也是兄弟俩，但明显小鱼儿是男一号，着笔比花无缺多很多。大唐中寇仲分量略重，但对徐子陵的描写也绝不吝惜，此双龙名副其实。通过两个江湖小混混的成长史，描述了隋末群雄并起江湖纷争的浩大局面，各方霸主各路义军高门大阀正道魔门异彩纷呈，连玄武门之变都是因为建成元吉与魔门勾结，李世民为救父亲和天下不得不兄弟阋墙。我当时的感受是——这样都可以!!

47、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

48、潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。

49、这就是牟氏家族的保富法：乐善好施，行善积德。

50、　　凡事多一点冷静，少一点暴躁，以适度忍让化解“拳打脚踢”。

51、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

52、中国未来真正的30个商业模式(越读越震惊)

53、跟着琢磨君一起，每天学习一点，每天进步一点！

54、人在做任何事情，都没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”，启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路。否则就会有凶险。

55、阴阳的三个重点：1)阴阳是相对的；2)阴阳会变动；3)阴阳合一。

56、　　孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”，“可与言而不与之言、失人；不可与言而与之言、失言；君子不失人，矣不失言”。通俗讲，就是面对不同的人，该说的说，不该说的别说，“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”。

57、另：大量粉丝还没有养成阅读后点赞的习惯，希望大家在阅读后顺便点赞，以示鼓励！长期坚持真的很不容易，多次想放弃。坚持是一种信仰，专注是一种态度！

58、孔子在解读《易经》时说：“佑着，助也。天之所助着，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”

59、心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥，夜跃八百不语其道之艰。故曰，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”德，人之本也，学，士之利也。自强而德厚，君子之大宗也。故为君子，当以优学服人，志坚傲人，耐苦强人，高德威人。自强而不息，厚德以载物，是可大成也。《易经》

60、赏析：这句话出自于《易传·系辞传下·第二章》，意思是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。

61、所以后来再看到《覆雨翻云》讲述明朝朱棣与建文帝之争又是因为魔门捣乱，《边荒传说》从魏晋南北朝五胡乱华写起，看北府小兵刘裕如何成长到一统南方成为宋武帝，终于习惯了他的套路，也实在深深佩服他的历史功底与奇幻想象。在历史之外，他对武与侠的探索也另辟蹊径，从基本招式、江湖门派拓展到了对天道的探寻，但又不同于修真玄幻小说的修士修炼，完全是基于对武道的极致探索和拔高后到了另外一个时空的层面。看起来不免觉得匪夷所思光怪陆离，但不得不佩服他奇思妙想和自圆其说，非大学问不能为也。

62、谦卦上是坤，下是艮。艮为山，坤为地，山体高大，但在地下。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后己，所以谦卦象征谦虚、谦逊。

63、阳代表一种理想，阴就是要脚踏实地，一步一步的把它兑现，去把它实践出来。

64、我们读懂了“一阴一阳之谓道”，也就不难理解有好人也有坏人，人生有顺境也有逆境，社会上有君子也有小人，生活中有成功也有失败等等许许多正反两个面的问题。我们的思维也会变得更加辩证、客观、理性，眼中能够包容的人或事物也会越多。

65、追忆黄易先生:纵有覆雨翻云手,难留破碎虚空魂

66、以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。

67、好或坏这简单的二分法显然并不适用于现实的世界里。谁不在为自己的私利奋斗争取?

68、同人，先号啕而后笑。」子曰：「君子之道，或出或处，或默或

69、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

70、之所以会觉得对他评价头痛，因为他和所有作品过多的人一样会良莠不齐，有些作品令作为女性读者的我看起来颇为不适。而且作为多部大部头作品的作者，如我之前所说，敢把书写得很长的人绝对是真本事，因为需要那么复杂的情节和繁多的人物填充，但若是功力不足，就会有语言雷同乏味之虞。看过他太多书之后，对情节和人物刻画还是欣赏的，但对于一些出现无数次的描述和词汇真心有些倒胃口。所以，我一心想着先写金庸和古龙，得空再挑温瑞安的精品，最后理顺了思路再挑黄易的佳作品评，却不曾想今天突然得知他去世了。

71、做人做事要多与人沟通交流，注意对象与环境，该说的说，不该说的不说。

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