精选舍生取义的反面事例及名言(41句)
舍生取义的反面事例及名言
1、第二层(从“万钟则不辨礼义而受之”至“是亦不可以已乎”)从反面举例论证不能见利忘义。首先指出一些显贵的人“不辨礼义”就接受优厚俸禄。紧接着以一个反问句，说明他们接受的原因是利欲熏心，为私利所蔽。然后用三个排比今昔对比，批判他们重利轻义、见利忘义的行为。“是亦不可以已乎”是一句反问，更增加了批判的力量。
2、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
3、 写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、
4、乱：使......受到阻扰例如：行拂乱其所为
5、为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮，“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿，“呼尔”是大声呼喝着，“蹴尔”是用脚踢着。这几句说：只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命，不能得到就要饿死，如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃，那就连乞丐都不屑要了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
6、材料三 在这些无数的疤痕中/见到了/一个又一个历史的细节/在这些星辰般的碎片里/看到了人类/在苦难中前行的脚步……
7、(鉴赏评析) 本文语言通顺、连贯，议论阐述颇具辩证性。从思想内容方面来说，文章从分析所给材料入手，得出“宽恕别人等于善待自己”的结论；然后运用引用论证法和举例论证法，历数古代与此观点相一致的典型事例，进一步论证观点；最后把这种处世原则由古及今、由个人至群体、由民族到国家地推广开来，使论述更加深入。
8、(5)曾益其所不能 ( ) (6)法家拂士 ( )
9、故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。
10、读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。
11、 不屑：认为不值得，这里是不愿意接受的意思。
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13、傅筱庵(1872－1940)，浙江省镇海县人，中华民国时期企业家、银行家。曾出任北洋政府高级顾问，1927年当选上海总商会会长。
14、读文章不能断章取义，必须联系上下文、背景、作者等多方面因数来看待文章。断章取义的意思和造句_断章取义的近义词_断章取义的拼音断章取义
15、(二十大代表素材)16个人物+16段故事，个个都是经典写作素材
16、冬奥会上的那些佼佼者——谷爱凌，羽生结弦等
17、B.第③段举曾国藩用蛮力读书，最后取得成功的事例，论证了“守拙”是一种品格：看起来
18、新华社记者 2022-11-1800:03
19、乡为身死而不受( )此之谓失其本心( )。
20、(4)别忘了！难做的事才值得去做。——(德国)叔本华
21、我最怕这种话听一半，就断章取义，大发谬论的人。
22、(3分)强调画和诗都要创设意境(1分);以广大读者熟悉的诗词的意境来论述不太熟悉的山水画的意境，起到便于读者理解的作用，增强了文章的说服力(1分);同时还增添了文章的文学气息(使行文更加典雅)(1分)。
23、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！柔石
24、译：假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？
25、事例4：著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
26、舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
27、材料二 刺破水面的锐利冰锋，它可能只露出一角。
28、如使人之所欲莫甚于生( )呼尔而与之( )( )。
29、③被：同“披”，披着，穿着 ④裘：皮衣，御寒的衣物
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37、(6)“舍生取义”与文天祥在《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、夏明翰在《就义诗》中说“砍头不要紧，只要主义真”的精神是一致的。
38、 是 古：这指示代词 今：判断动词
39、(4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？
40、(8)不辩礼仪的接受万钟是为了：(为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？)
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