精选现代爱国的故事(73句)
现代爱国的故事
1、刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法?”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。
2、1960年3月，他率队从玉门到大庆参加石油大会战，发扬“为国分忧，为民族争气”的爱国主义精神，为结束“洋油”时代而顽强拼搏。他组织全队职工把钻机化整为零，用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，奋战3天3夜把井架耸立在荒原上。(现代爱国的故事)。
3、出院后，于敏顾不上身体未完全康复，又奔赴西北。由于连年都处在极度疲劳之中，1973年于敏在返回北京的列车上开始便血，回到北京后被立即送进医院检查。在急诊室输液时，于敏又一次休克在病床上。
4、然而，大战之后60余年，“和平”与“发展”才是当今的主流，而经典的、狭隘的爱国主义却成为了极端思潮和民粹暴力的源泉。
5、对于长期生活在杭州的人而言，提起茅以升，首先想到的是钱塘江大桥。这座诞生于近代中国的桥梁，汇聚了茅以升的智慧与爱国使命。大桥的成功修建，打破了“钱塘江上绝没办法修桥”的传言，更打破了西方所谓“中国人自己修不了大桥”的断言，今人提起茅以升的爱国情怀，首先提到的都是茅以升建桥、炸桥的事迹。为长国人志气，克服万难铸桥；为抗日救国，抵御日寇入侵，忍痛炸桥。如今，我们走在战后重新修建的钱塘大桥上时，又怎会忘记爱国赤子茅以升团队曾经历尽千辛万苦，用生命的代价，用一腔爱国赤诚，谱写的钱塘大桥的壮丽篇章。
6、(14)王凤仙：《论中的辛亥革命叙事》，《东岳论丛》，2014年第4期，第167页。
7、大数学家华罗庚，在“七七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
8、1940年1月，所部被日伪军重兵围困。他组织部队分散突围，自己只身同敌人周旋五昼夜；2月23日在吉林濠江县三道崴子壮烈牺牲。
9、“阴盛阳衰”的性别革命叙事从小说《先烈祠前》就开始了。小说写倡门出身的姨太太优胜之处是认字，知识就是力量，以致于，“所有衙门中公事呈报镇守使,请他主持和吩咐的，都一切由她过目，看完后也就由她主持……差不多镇守使就是她，她就是镇守使。”(17)男女性别颠覆预示着：小说叙事进程由姨太太把控，姨太太的才华与知识构成了对男性的优势。无独有偶，《孽海花》中的傅彩云也出身娼门，却能够成为“救国英雄的旷世奇女子”，傅彩云充满精力，“经历了多种不同的社会地位，其中包括妓女、侍妾、挂名官太太、交际花和情妇。她社会地位的多变与她道德尺度的弹性，形成了有意义的呼应”，其目的是“明白地揶揄金汮是家里的乌龟，官场上的笨伯。金汮和小老婆傅彩云上演的绿色卧房闹刚因此可以被视为嘲弄晚清官场无能不举的政治讽刺。”(18)从两部小说可以看到，即使在旧的官场里，男性也有被驱逐的危险，这种性别革命已经开始。
10、重新思考自己经历的教育，重新思考历史。尝试从国际史的角度来看待中国的历史。中国不仅有近代屈辱史，也有帝国史：近代有近代的进步和理智，帝国也有帝国的野蛮和愚昧。只有可以从别人角度看待我们自己，我们才和别人有得谈。(有关历史教育请参考前一篇推文)
11、我国现代的教育家、文学家叶圣陶又是一位伟大的爱国主义者。从五四运动直到1988年他生命终了的每个历史时期，始终怀有一颗强烈而诚挚的爱国心。他主张唤起民众，外争国权，内惩国贼，他写了大量爱憎分明的战斗檄文，揭露和抗议国民d的高压统治。
12、厚植爱国主义，激发使命担当。追星，就应该追这样的星！
13、詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。
14、流血过多，壮烈殉国。毛泽东同志曾高度评价佟麟阁等抗日将领，称赞他们“给了全中国人民以崇高伟大的模范”。1937年7月31日南京国民政府发布命令，追授佟麟阁为陆军上将。
15、1938年秋，日伪军连遭打击后，加紧进行军事“讨伐”，同时悬重赏缉拿杨靖宇。在极端困难的条件下，杨继续坚持战斗。
16、他以德修身，竭尽全力传授知识，任教17年里，共培养了80多位研究生，在他眼里，每个学生都是他珍贵的种子，他相信只要用心灌溉，总有一天会开花结果，正是因为他高风亮节、刻苦钻研的精神，培养出一批又一批优秀的优秀人才，却从不要求给予回报。
17、非常时期，他以84岁高龄临危受命，出任国家卫生健康委员会高级别专家组组长，奔走于疫情防控一线，在高规格发布会上直言病毒会人传人。
18、 本次比赛，是“双减”背景下齐通小学读书节活动的重要内容之一。通过讲述，弘扬了中华民族的爱国主义传统，激发了学生的爱国热情，也为同学们提供了展示自我的舞台。
19、爱国是公民必有的道德情操，是中华民族最重要的传统，也是社会主义核心价值观最主要的部分。爱国是各族人民重要的精神支柱。
20、(42)尤西林：《现代性与时间》，《学术月刊》，2003年第8期，第28页。
21、近代科学先驱、着名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。
22、邱少云牺牲后，被部队d委追认为中共正式d员，中国人民志愿军总部追记特等功，授予“中国人民志愿军一级英雄”称号，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予“朝鲜民主主义共和国英雄”称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章。
23、(25)傅斯年：《时代与曙光与危机》，《傅斯年全集》，长沙：湖南教育出版社，2003年版，第355页。
24、他为国不计名与利:近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路.他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。
25、杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。
26、1992年，王选又成功研制出世界首套中文彩色照排系统。先后获得日内瓦国际发明展览金牌、中国专利发明金奖、联合国教科文组织科学奖、国家重大技术装备研制特等奖等众多奖项。
27、1949年，中华人民共和国成立的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英便商量着早日赶回祖国。此时的美国，以麦卡锡为首对共产d人实行全面追查，并在全美国掀起了一股驱使雇员效忠美国政府的狂热。
28、说这些话的人是钟南山，中国工程院院士、著名呼吸病学专家，曾为非典型肺炎防治作出突出贡献。
29、(41)(奥)诺沃特尼(HelgaNowotny)：《时间：现代与后现代经验》，金梦兰、张网成译，北京：北京师范大学出版社，2011年版，第25页。
30、佟麟阁与132师师长赵登禹誓死坚守阵地，指挥二十九军拼死抗击。战斗进行得十分激烈。后奉命向大红门转移，途中再遭致日军包围，在组织部队突击时，被机枪射中腿部，头部再受重伤。
31、残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
32、现代瑞典并不是在弱化“国家”和“民族”的概念，而是在赋予其“现代性”的含义。“领土”和“帝国历史”并不是承载国家的唯一容器；共同记忆、思维方法、生活方式与文化认同共同构成了“瑞典”这个抽象概念。
33、人的革命生活时间是人参与构建历史的个人公共时间，这种时间的公共性带有想象性。哈耶克说：“当我们将进步与我们个人的努力或有组织的努力结合起来讨论时，‘进步’乃是指一种趋向于某一已知目标的发展。”(②)这个“某一已知目标”是想象的，并不是自明的。在历史转折时期，人们对“某一已知目标”的追逐为改革、革命提供了动力。陈晓明认为：“整个现代性的历史也可以说就是变革、革命的历史。”(③)在革命小说中，进步人物的革命生活时间是小说现代性的表征。因为，革命小说按照线性进步时间组织故事时，必然把人物的革命生活时间(个人公共时间)突显出来，而个人自由生活时间尽量少写或者不写。
34、钱学森报效祖国钱学森在美国有舒适的生活和很高的社会地位，但是听到新中国成立的消息，立刻决定带着全家回到祖国，虽然那里一穷二白。期间经历了美国政府的种种阻挠，但是都没有改变他的想法。最后他终于实现了报效祖国的爱国理想。
35、王二小1929年生于河北省涞源县上庄村，是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨；1942年10月25日(农历9月16日)那一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人们看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。
36、董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产d员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。
37、(⑤)郑必俊：《关于中国妇女史学的理论与实践》，李小江：《批判与重建》，北京：三联书店，2000年版，第113页。
38、(17)范伯群、范紫江：《倡门画师何海鸣代表作》，南京：江苏文艺出版社，1996年版，第114页。
39、这位已经到了耄耋之年的老人，不仅事事冲在第一线，也从来没有放松过对自己的要求。
40、工人劳动时间也是个人公共时间的一种。革命时间、社会时间具有现代性特征，劳动时间却具有反现代性特征。因为，人进入革命时间、社会时间是进入历史的关键，是人的自我成长，但工人的劳动时间却是人急于摆脱的、作为人痛苦渊薮的个人公共时间。《工人小史》、《灵魂可以卖吗》等小说描写工人劳动时间，目的是揭示资本家对个人劳动时间的榨取，不是彰显社会进步性，而是批判社会落后性，其具有反现代性特征。
41、钟杨不畏艰险，援藏16年，从不喊辛苦，率领团队踏遍西藏最偏远的地区，共收集了4千多万颗种子，为国家科学研究与重要资源保存作出了重要贡献。
42、(②)(英)弗里德利希·冯·哈耶克：《进步的常识》，北京：现代出版社，1999年版，第178页。
43、王选的主要学术工作是从事计算机逻辑设计、体系结构和高级语言编译系统等方面的研究，主持华光和方正型计算机激光汉字编排系统的研制，用于书刊、报纸等正式出版物的编排。针对汉字字数多，印刷用汉字字体多、精密照排要求分辨率很高所带来的技术困难，发明了高分辨率字型的高倍率信息压缩和高速复原方法，并在华光Ⅳ型和方正91型、93型上设计了专用超大规模集成电路实现复原算法，显著改善系统的性能价格比。
44、然而，“国家”与“民族”也引发了巴尔干的战火、支撑了俄罗斯入侵克里米亚，孕育着“疆独”与“藏独”，并与宗教极端主义一起提供了ISIS的群众基础……
45、在研制氢弹的过程中，于敏曾三次与死神擦肩而过。1969年初，因奔波于北京和大西南之间，也由于沉重的精神压力和过度的劳累，他的胃病日益加重。在首次地下核试验和大型空爆热试验时，他身体虚弱，走路都很困难，上台阶要用手帮着抬腿才能慢慢地上去。
46、大数学家华罗庚，在“七七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。
47、1949年，中华人民共和国成立后不久，华罗庚毅然决定放弃在美国的优厚待遇，奔向祖国的怀抱。
48、爱国不是生意，更不是流量，爱国是人民最质朴、最淡然、最没有利益纠葛的情感释放，不应成为某些心术不端者的谋利工具。一个剧本，一个故事，不同的人表演，“爱国生意”当休矣。
49、铭记荣光，承志前行。当年，王选院士带领北大计算机科学技术研究所攻坚克难、开拓创新，研制成功新中国第一个中文信息处理系统——汉字信息处理与激光照排系统，掀起了我国“告别铅与火、迎来光与电”的印刷技术革命。如今，研究所更名为王选计算机研究所，这不仅是为纪念王选院士，更是为传承和发扬王选精神。
50、再看美国，其对于“国家”与“民族”的定义也是传统的。作为“冷战的胜利者”、“世界规则的制定者”，本来就免不了与其他国家的矛盾碰撞。而近期的“AmericanFirst”则更是帝国化的转向，也是“普遍斗争”、“力量至上”、“胜者为王”世界观的直接体现。
51、2020年9月8日，北京人民大会堂。在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，习主席向她颁授“人民英雄”国家荣誉称号奖章。
52、(③)陈晓明：《现代性与文学研究的新视野》，《文学评论》，2002年第6期，第99页。
53、肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。
54、(33)庐隐：《海滨故人》，《中国新文学大系·小说一集》，上海良友图书印刷公司，1935年版，第59-95页
55、前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。
56、“童心向d·百年辉煌”书系立足中国共产d百年光辉历程，围绕“培育时代新人”这一目标，选取了建d以来16个具有代表性的儿童个体或群体，以绘本的形式呈现这些红孩子、小英雄、好少年敢于战斗、勇于担当、富有远大理想和崇高信念的感人故事，充分展示我们d领导人民进行革命、建设、改革的伟大历程，以及在各个历史时期所取得的伟大成就。该书系以思想性、史实性、艺术性兼具的故事，塑造新的小英雄、少先队员形象，书写属于儿童的当代史诗。
57、最近，网络上出现了一些宣扬爱国主义的视频，视频主播讲述着自己在中国边疆地区被边防特警官兵保护的感人故事，而这些故事出现了惊人的相似。
58、打第一口井时，为解决供水不足，王进喜带领工人破冰取水，“盆端桶提”运水保开钻。打第二口井时突然发生井喷，当时没有压井用的重晶石粉，王进喜决定用水泥代替；没有搅拌机，他不顾腿伤，带头跳进水泥浆池里用身体搅拌，经全队工人奋战，终于制服井喷。
59、早在1624年，荷兰殖民-主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被-迫签订投降书，台湾又回到祖国怀抱。
60、2016年4月27日12时59分，张超在驾驶舰载战斗机进行陆基模拟着舰接地时，突发电传故障，危机关头，他果断处置，尽最大努力保住战机，推杆无效、被迫跳伞，坠地受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。
61、杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。
62、残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
63、抗日战争(WarofResistanceAgainstJapan)简称抗战，指20世纪中期第二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。国际上称作第二次中日战争(SecondSino-JapaneseWar)、 日本侵华战争(JapaneseWarofaggressionagainstChina)。抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。
64、爱国主义教育是弘扬爱国主义精神、构筑中华民族共有精神家园的永恒主题。习近平总书记高度重视青少年爱国主义教育，强调“要把加强青少年的爱国主义教育摆在更加突出的位置，把爱我中华的种子埋入每个孩子的心灵深处”。今后，黄庄社区将继续深入贯彻学习d的二十大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想，面向青少年群体开展更多更有趣的爱国教育主题活动，推动d的二十大精神在青少年中入脑入心，用实际行动践行“请d放心强国有我”的铮铮誓言，让青春之花绽放在祖国最需要的地方。
65、在《工人小史》中，小说中的工厂具有现代特征，同时它又是资本主义盘剥工人的劳动时间的机器。每天天还不亮，工人们就进入了工厂，领取工牌正式上班，工人的劳动时间正式开始,“时则引擎声、机轮声、金铁击触声，同时并作，工人耶许声和之，对面互语，不能闻也。”工厂不允许工人有一刻喘息，使得工人“不敢从容为之，意态张皇。”(43)工厂午饭时间只有45分钟，接着上工，直到晚上5点才能放工，星期日也没有休息。从这里可以看到，《工人小史》中的工人劳动时间几乎占满了人的个人时间，个人自由时间几乎没有。主人公韩蘗人经人引荐破格入厂，10年来拼命劳动，没有须臾自由时间，依然一贫如洗。《工人小史》对工人劳动时间的真实记述已经部分介绍了“官僚制的时间”。“官僚制的时间统治建立在准时性的(punctuality)的基础是，而准时性是在军队、学校及后来的工厂内部维护纪律所必须的。时间统治象征着进步和经济腾飞。”(44)《工人小史》中的“官僚制的时间”并没有多少社会进步性。
66、钱学森说：“外国人能干的，中国人为什么不能干?难道中国人比外国人矮一截?”就这一句话，决定了钱学森从事火箭、导弹和航天事业的生涯。40多年过去了，如今钱学森已90高龄。
67、1624年荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人包围台湾，经过9个月激战，荷兰总督被迫签投降书，带领残兵败将离开台湾，台湾重回祖国怀抱。
68、杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅 35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
69、(43)恽铁樵：《工人小史》，吴组缃等编：《中国近代文学大系·小说集7》，上海：上海书店，1992年版，第691-692页。
70、如此新鲜的“国家”与“民族”(的传说)却在现代世界格局的塑造中扮演了极端重要的角色：德国、意大利的统一和建立，美国的独立，中国推翻清朝和抵御外敌、原殖民地国家的独立……可以说，现代世界的版图就是按照“国家”和“民族”的故事来绘制的，而“爱国主义”则是民族运动最有力的发动机。就像Harari*所说：人类的最大优势是可以进行大规模组织：只要写好了故事，人们就可以为了“信仰”抛头颅、洒热血。爱国主义用的也是这一条。
71、与《工人小史》相比，小说《灵魂可以卖么》更具有反现代性特征。《灵魂可以卖么》继续了《工人小史》反映工人悲惨生活的主题，反思了人被机器异化等现实问题。小说主人公荷姑本是一个天真活泼的学生，当荷姑从学校这个空间转向工厂这个空间之后，一切都改变了。作为热血青年，她相信科技的现代力量，她希望凭借人的智慧可以发挥人的主观能动性，但工头阻止了她：“不是叫你运用思想，只是运用你的手足，和机器一样。”人被机器异化了，“灵魂已经出卖了！”从此，荷姑对劳动时间充满厌恶感，在工厂里，荷姑“两颊红得真像胭脂，头筋一根根从皮肤里隐隐地印出来，表示那工厂里恶浊的空气，和疲劳的压迫”，她“听见轧轧隆降的声音……实含着残忍和使人厌憎的意思。”相反，荷姑对《海滨故人》中女孩子散步、游玩的自由时间充满向往。正如波德里亚所说：“‘自由’时间的深刻要求就在于：为时间恢复其使用价值，将其解放成空闲范畴，并用个体的自由将其填满。”(45)五四时期，“个性解放”下的新青年只是从字面上理解“自由”，而工厂中的工人对自由时间的理解带有血泪般的体悟。荷姑说：“放了一天工……我们出了城……一阵阵的西风吹着那梧桐叶子，发出一种清脆的音乐来……斜阳射在那蜿蜒的荷花池上，照着荷叶上水珠，晶晶发亮，一个活泼的女学生，围绕着那荷花池，唱着歌儿……今天的荷花香，正是前五年的荷花香，但是现在的我，绝不是前五年的我了！”(46)这真是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，人进入工厂的这种劳动时间丧失了人的自由，小说表达了对底层工人的同情及对此类社会问题的思考。所以，庐隐说：“创作家对于这种社会的悲剧，应用热烈的同情，沉痛的语调描写出来，使深受痛苦的人，一方面得到同情绝大的慰藉，一方面引起其自觉心，努力奋斗。”(47)当然，恽铁樵、庐隐小说中的劳动时间叙述还很肤浅，但其开创性不可忽视。
72、大数学家华罗庚，在“七七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
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