精选格言联璧内容(84句)
格言联璧内容
1、 聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名，益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名，适济其奸。
2、 万理澄彻，则一心愈精而愈谨。一心凝聚，则万理愈通而愈流。
3、阅读｜《格言联璧》⑬——严于律己 慈心包容
4、潮阳郭辅庭有感于此，取旧所校定《格言联璧》，“就正通人，复加雠勘，端楷书写，重付精刊”。岳麓书社出版的《格言联璧》，即以上述郭氏刊本为据，于格言原文原注之外，复加今注今译，以利一般读者理解及意旨。
5、 看书求理，须令自家胸中点头。与人谈理，须令人家胸中点头。
6、 贫贱人栉风沐雨，万苦千辛，自家血汗自家消受，天之鉴察犹恕；富贵人衣税食租，担爵受禄，万民血汗一人消受，天之督责更严。
7、 利在一身勿谋也，利在天下者谋之；利在一时勿谋也，利在万世者谋之。
8、 常思终天抱恨，自不得不尽孝心。常思度日艰难，自不得不节费用。常思人命脆薄，自不得不加修持。常思杀债难偿，自不得不惜口腹。
9、(译文)：在复杂的场合中，说几句公道话，便能化解许多麻烦。对贫困的人，用一点热心肠，能栽培许多有用的人。
10、 轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，执当矫之以圆，傲当矫之以谦，肆当矫之以谨，奢当矫之以俭，忍当矫之以慈，贪当矫之
11、 读书者不贱，力田者不饥。积德者不倾，择交者不败。
12、(译文)：挽救失败的事，就好像驾驭悬崖边的马，不能轻拍一鞭。对于即将成功的事，就好像拉船上沙滩，不能少停一桨。
13、(译文)：浪费粮食，即使没有奇怪的灾祸，也会有极端地贫穷。爱惜纸张，不但能荣华富贵，也能益寿延年。
14、 天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活；人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死。
15、 难消之味休食，难得之物休蓄，难酬之恩休受，难久之友休交，难再之时休失，难守之财休积，难雪之谤休辩，难释之忿休较。
16、 读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。
17、 做秀才如处子，要怕人；既入仕如媳妇，要养人；归林下如阿婆，要教人。
18、 聪明者，戒太察。刚强者，戒太暴。温良者，戒无断。
19、 谈经济外，当谈道义，可以化人；谈心性外，当谈因果，可以劝善。
20、 事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。
21、解释：大喜之时不要向别人许诺什么，盛怒中不要与别人说话。
22、以廉，私当矫之以公，放言当矫之以缄默，好动当矫之以镇静，粗率当矫之以细密，躁急当矫之以和缓，怠隋当矫之以精勤，刚暴当矫之以温
23、山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详。
24、 官肯着意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。
25、 谦，美德也，过谦者怀诈。默，懿行也，过默者藏奸。
26、学佛人要沉得住气，才能迸发出内在的力量。急躁只会增加出错的概率。唯有静下心来，不慌不忙，才能从容面对一切，有条不紊地解决问题。
27、 不可不存时时可死之心，不可不行步步求生之事。
28、 君子有终身之丧，忌日是也。君子有百世之养，邱墓是也。
29、 气象要高旷，不可疏狂。心思要缜密，不可琐屑。趣味要冲淡，不可枯寂。操守要严明，不可激烈。
30、 雨泽过润，万物之灾也；恩宠过礼，臣妾之灾也；情爱过义，子孙之灾也。
31、佛陀对着地上的盆子，用脚一踢，盆子随地滚动。佛陀问：“罗睺罗，你会可惜这个盆子破裂吗？”
32、 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。
33、 不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。
34、之偏，执持者无拘泥之迹，敏炼者无轻浮之状。
35、因而其成书问世后即为宫廷收藏，流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多，历久不衰的蒙学读本。但由于刊行紊乱，版本差异较大。
36、读书求明理，须让自己满意；与别人谈道理，须令别人佩服。
37、 为善之人，非独其宗族亲戚爱之，朋友乡d敬之，虽鬼神亦阴相之。为恶之人，非独其宗族亲戚叛之，朋友乡d怨之，虽鬼神亦阴殛之。
38、(译文)：没事要戒掉一个“偷”字，有事要戒掉一个“乱”字。
39、 君子胸中所常体，不是人情是天理。君子口中所常道，不是人伦是世教。君子
40、义举，济人利物，此用财也。靡苑囿，教歌舞，奢燕会，积聚珍玩，赏目悦心，此伤财也。用财者，损而盈；伤财者，满而覆。士大夫当为天
41、 有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有明道济世著述，谓之福；有聪明浑厚姿质，谓之福；无是非到耳，谓之福；无疾病缠身，
42、 闻君子议论，如啜苦茗，森严之后，甘芳溢颊；闻小人言语，如嚼糖霜，爽美之后，寒冰凝胸。
43、(译文)：心境不能杂乱，杂乱则精神恍惚而不能专心，心不能劳累，心劳累则精神疲倦，就没有收获。
44、 物力艰难，要知吃饭穿衣，谈何容易。光阴迅速，即使读书行善，能有几时。
45、 世事让三分，天空地阔。心田培一点，子种孙收。
46、(小学语文)1-6年级看拼音写词语练习汇总
47、欺天，居子所以慎独。不愧父母，不愧兄弟，不愧妻子，君子所以宜家。不负国家
48、 谋占田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
49、原文节选：勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。至乐莫如读书，至要莫如教。
50、 施必有报者，天地之定理，仁人述之以劝人。施不望报者，圣贤之盛心，君子存之以济世。
51、 德盛者其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多；德薄者其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
52、 诿罪掠功，此小人事。掩罪夸功，此众人事。让美归功，此君子事。分怨共过
53、 以处女之自爱者爱身，以严父之教子者教士。
54、 爱惜精神，留他日担当宇宙。蹉跎岁月，尽此身污秽乾坤。
55、郁神。戒多思，多思挠神。戒久睡，久睡倦神。戒久读，久读枯神。
56、 一点慈爱，不但是积德种子，亦是积福根苗，试看那有不慈爱底圣贤。一念容忍，不但是无量德器，亦是无量福田，试看那有不容忍底君
57、忙。闭户，然后知平日之交滥。寡欲，然后知平日之病多。近情，然后知平日之念
58、 天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。
59、 祸莫大于不仇人而有仇人之辞色，耻莫大于不恩人而诈恩人之状态。
60、 在家者不知有官，方能守分；在官者不知有家，方能尽分。
61、 居官廉，人以为百姓受福，予以为钖福于子孙者不浅也，曾见有约己裕民者后代不昌大耶？！居官浊，人以为百姓受害，予以为贻害于子
62、怒宜实力消融，过要细心检点。出自《格言联璧·持躬类》
63、曾经看过这样一个小故事：有一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被放牧人关在同一个畜生栏里。有一天，放牧人将猪从畜生栏里捉了出去。这只猪大声号叫，强烈反抗。
64、 仇莫深于不体人之私，而又苦之；祸莫大于不讳人之短，而又讦之。
65、(译文)：修养自身的德性要效法高山，内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话，自己独处要防胡思乱想。
66、 潜居尽可以为善，何必显宦？躬行孝弟，志在圣贤，纂辑先哲格言，刊刻广布，行见化行一时，泽流后世，事业之不朽，蔑以加焉？贫贱
67、 天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间天机括，惟静者能看得透。
68、 辱人以不堪，必反辱；伤人以已甚，必反伤。
69、 处草野之日，不可将此身看得小；居廊庙之日，不可将此身看得大。
70、 惠我者小恩，携我为善者大恩；害我者小雠，引我为不善者大雠。
71、佛弟子要尽力承担，要发心做事。只有在人事磨练中，才能够发现自己的不足，才能改自身的毛病习气。
72、 爱惜精神，留他日担当宇宙。蹉跎岁月，尽此身污秽乾坤。
73、 “为善最乐，读书便佳”是《格言联璧》中的名句。“为善最乐”一语出自《后汉书》：
74、(译文)：除自我反省之处，再没有胜过别人的方法。除了自我发奋之外，再没有超过别人的方法。
75、 君子当官任职，不计难易，而志在济人，故动辄成功；小人苟禄营私，只任便安，而意在利己，故动多败事。
76、 天堂无则已，有则君子登；地狱无则已，有则小人入。
77、家坐无聊，亦念食力担夫红尘赤日；官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。
78、休；市名者，躁而拙。士大夫当为一家用财，不当为一家伤财。济宗d，广束修，
79、(译文)：败坏德行的行为有许多，而酗酒必定败德；伤害生命的行为也有许多，而好色必定伤生。
80、 轻信轻发，听言之大戒也；愈激愈厉，责善之大戒也。
81、其味浓；其为用也，可以污洁者而使不洁。倘滚油中投以水，必至激搏而不相容。
82、 处富贵之时，要知贫贱的痛痒；值少壮之日，须念衰老的辛酸；入安乐之场，当体患难人景况；居旁观之地，要谅局内人苦心。
83、一个人在沟通、协调、处理与他人的问题及方式上，先有自责，才能责人，以谦逊的心态进行自责，以积极的心态接受责备，人与人之间的沟通才会变得简单与顺畅。
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