精选廉洁修身心得体会1000(71句)
廉洁修身心得体会1000
1、黄峨书院以“德以助廉•行以立身”为主题，通过展示历史名人黄峨“才冠女班、懿德流播”的故事和其背后的廉政文化精神内核，并结合古往今来名人家风家训家书和当代安居先进人物事迹，让安居历史人物穿针引线，用先进文化引领廉政精神力量，让助廉精神与家风文化在此激荡辉映，刻下独特的安居印记。(廉洁修身心得体会1000)。
2、俗话说，上梁不正下梁歪。古往今来，莫不是如此。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。于谦是仰慕古代正气凛然的仁人志士。国难当头，于谦没有临难退缩、明哲保身，他的所作所为不是为了自己的一己之私，而是为了国家和民族的利益，只要是国家和民族的需要，哪怕“粉身碎骨”，也在所不惜。铁骨铮铮、忠心赤胆的于谦尽管以悲剧告终，但于谦“甘洒热血写春秋”的爱国爱民情怀，却给后世树立了一个楷模和丰碑，给我们铸造了一个伟大的民族之魂。相反，一个国家如果腐败无能，那将是灭国之灾。我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸;小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰:‘侈，恶之大也。’”英国阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”众所周知，南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔，而这些朝代，也因为不治之风，而衰落。
3、 大学生是社会的一个特殊群体，是指接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才。这是字典里的解释，仅仅对我们在知识方面的一个概述，除了这个方面，更重要的是国家对我们在专业知识的培养，这样就注定大学生是国家未来各个行业，各个领域的主力军，因此，我们被称做一个特殊的群体。
4、最近一段时间，通过认真阅读、学习、理解、领会《中国共产d廉洁自律准则》，深深地知道，d员干部要廉洁自律，是我们d历来坚守的铮铮誓言，而且早在d的七届二中全会上，毛泽东同志高瞻远瞩地提出了全d同志必须做好“两个务必”的著名论述，即“务必使同志们保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风。”目前，在深入贯彻十八大精神，全面实现中国梦的新形势下，*号召全d，特别是领导干部要时刻保证d风廉洁自律的工作作风，加强廉政建设和反腐败工作，促进d员干部廉洁自律，深入开展反腐斗争具有十分重要的意义。通过这一段的学习，我有以下体会，不当之处，请领导批评指正。
5、腐败像是一种慢性疾病，不会一开始就置人死地，它只会慢慢侵蚀这个国家。腐败不可怕，可怕的是放任腐败。“千里之堤，溃于蚁穴”我们不能等待腐败滋生蔓延进这个国家的每一个角落才想起来反腐倡廉。我们d从艰苦卓绝的抗战开始，把满目疮痍的中国建设成自由民主文明富强的共产主义现代化新型强国，未来的发展道路还很漫长，又怎能止步于腐败问题呢?所以我们d一直高度重视自身建设，积极开展d风廉政建设，坚持反腐败斗争。我们一定要警惕，时刻注意远离贪污受贿的腐化。“防患于未然”总要好过“亡羊补牢”。
6、 在“廉政故事”微雕群，设置了“半鸭知县、一钱太守、二不尚书、三汤道台、四知先生”五个微雕，他们都是历史上清廉官吏的典型。
7、实际工作生活中，要进一步认识到d员自身的廉洁自律在各项工作中的重要性，要能顶得住歪理。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，d性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好‚先富‛与共同富裕的关系。因为社会发展总有个过程，总要经过从少数人富裕到共同富裕的阶段，但这个阶段我们d员、干部绝不能利用职权谋取私利而先富起来，这是我们d的宗旨和执政地位所决定的。要抗得住诱惑，坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明;特别要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。
8、为了加强国有企业d风廉政建设，进一步增强企业领导人员的拒腐防变和抵御风险本事，维护领导干部队伍纯洁稳定，促进企业全面、协调、健康发展，分局按照公司d委的统一部署，开展了廉洁从业专项教育活动。根据分局机关d支部制定的计划安排，2014年4月14日以来，我作为一名共产d员，与机关其他领导同志一齐参加了廉洁从业专项教育学习阶段的活动。作为一名刚参加工作的年轻d员，我十分重视参加d组织安排的廉洁从业专项教育活动，把教育活动当成一次思想的洗礼，一次防腐的警钟。经过参与这次廉洁从业专项教育活动，自我从内心深处受到了一次洗礼，更加增强了反腐倡廉的坚定性、自觉性和主动性。总的来说，主要有以下几点体会。
9、家教的优劣会成为孩子人生道路上的晴雨表。家风是家庭的精神内核与社会的价值缩影，每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。
10、 三山聚首、三江汇流，山环水绕、小桥流水，这就是南川的城；
11、目前审计人员队伍存在的主要问题一是审计人员数量严重不足，大多数单位都不能满编配备;二是专业结构不合理，基本都是具有财务基础的审计人员;三是审计手段创新能力不强，不能适应审计形势日益发展的需要。针对这些存在的问题，首先要按编配齐配强审计人员，在选调审计人员时，要注意审计人员专业结构，选调具有计算机、基建、信息化工程和物资采购等专业基础知识的审计人员，以适应审计范围不断扩大的需要，同时要注意审计人员梯队建设，使审计队伍具有延续性。其次要提高创新能力。面对审计形势不断扩展的需要，还用老一套的传统审计，已经越来越不能适应新的审计工作形势，要针对新的审计工作任务，在运用具有符合专业的审计人员时，要不断总结、创新出一些新的审计工作方法，来完成新的审计工作任务。
12、《中国共产d廉洁自律准则》《中国共产d纪律处分条例》是d中央在新形势下全面从严治d的重要举措，对推进d风廉政建设，具有重大而深远的意义。通过学习，我充分认识到准则、条例的颁布实施，对于坚持d要管d、从严治d的方针，发展d内民主、严明d纪，提高d的领导和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力，都具有十分重要的作用。现就学习准则、条例，谈谈自己的体会：
13、2019年，船山区在圣莲岛世界荷花博览园核心地带打造船山区莲廉文化教育馆，植入廉政文化元素，通过以莲话廉，以莲寓廉，以莲倡廉，让廉洁文化浸润心灵。船山区莲廉文化教育馆总面积达1100平方米，馆内陈列了荷花化石样本、并蒂莲标本，介绍了荷花的地理分布、品种类型、培植方式等相关科普文化知识，展示了国内外名家画作和经典诗文诗句，让游客步入烟波浩淼的荷花艺术世界诗画旅行，感悟莲之出淤泥而不染的高洁和淡雅，增强了廉政文化的鲜活性和亲近感，起到潜移默化、润物无声的效果。
14、一是坚定理想信念。牢固树立正确的地位观、权力观、利益观，塑造立d为公，执政为民的良好形象。
15、开放时间：8:30—18:00(节假日无休，团队参观解说服务需预约)
16、 市纪委深入开展“清廉修身、廉洁齐家”活动，重点推进建设肇庆市高要家训廉政教育基地、编写《广府家风播古今》家训文化教育读本、拍摄大型电视纪录片《肇庆古村家训》“三合一”工程，打造立体式家训廉政文化教育套餐，让d员干部在聆听千百年传承下来的祖训中，感悟广府“家国”文化，传承和弘扬良好家风。
17、 江阴市周庄镇山泉村d委书记，带领山泉村建成“江苏最美乡村”，成为江苏乃至全国新农村建设的示范样本。
18、 所谓的修身，是指自身道德而言。廉洁修身只是思想道德修养一部分，要做到廉洁修身就要从道德修养做起，我们中国一直都是个注重内在文明修养的大国，我们的祖先很早就告诫我们“权利导致腐败”， 但是，人的利欲、道德缺欠之风无处不在，无孔不入。因此廉洁修身绝非一朝一夕，可谓是任重而道远俗话说：人之初，性本善。每个人内心最深处都有着人道最纯朴的一面，相信背离廉洁道德的绝非是最初的意愿。可见，廉洁修身的必要性和重要性。做为大学生，我们固然不能像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，但我们至少在道德素养有一定的内涵，静心修身，做文明的大学生。
19、第我们要时刻保持廉洁自律的行为规范。我们一定要树立正确的世界观,人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨,自重,自律,自醒,排除非分之想，我们要摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。
20、__在改变着我的生活，也在影响着我的思想，让我在工作中学到很多，让我能在平淡的生活中享受幸福。在__工作，“廉洁”这个词肯定不陌生，整个社会都在倡导廉洁，可是真正廉洁的官员能有几人?很多企业也在倡导廉洁，可是真正能像__一样，把廉洁作为企业文化的支柱力量，并实质性的进行到底的能有几个?
21、 郑法娣，宜兴市紫砂小学校长。1998年12月初，在昏暗的车库里，郑法娣看到一位操着外地口音的中年男子正在为20多个冻得瑟瑟发抖的民工子女上课。这一幕深深刻进了她的脑海。于是她辞掉工作，用夫妻俩所有的积蓄和借来的5万元钱，把撤并后闲置并已进入公开拍卖程序的原上袁小学用房买了下来。1999年7月，她带着一家人搬进了原上袁小学，并将其改名为紫砂小学，开始为农民工子女铺设求学之路。在社会各界的关心和支持下，紫砂小学慢慢走上了正轨，20年过去了，紫砂小学从创办时的7名学生、300多平米的校舍、3000多平米的校园面积发展到目前1500多名在校学生、30个教学班级、近10000平米的校舍。从学校创办至今已经有近3000多名民工子女从紫砂小学毕业进入高一等级学校学习。郑法娣用执着点亮了希望火种，用爱给学生点亮一盏明灯。该家庭2018年获评江苏省最美家庭，2019年获评全国最美家庭。
22、黄峨书院坐落在安居区黄峨古镇中心，占地面积约700平方米，由黄峨生平馆、黄峨艺术馆、黄峨助廉馆和国学传习馆构成。黄峨书院展馆于2020年9月正式开馆，被授予“遂宁市家风教育基地”。
23、基地占地14600平方米，建筑面积1100平方米，是具有江南园林风格的四合院建筑，分为前中后三院。读书台内匾对甚多，多数为古今名家手迹。其木刻《感遇三十首》及《陈伯玉先生别传》等为重要文物。基地突出“一代文宗·大廉不谦”主题，建有劝廉亭、感遇厅卷轴文化墙、拾遗亭修竹篇、座右铭、仙踪路、仙踪十友、诗廉文化主题艺术墙等诗廉文化景观，以及修竹馆、诗廉斋、留云仙馆三个展馆，在展现陈子昂诗文革新成就的同时，凸显子昂廉文化，品味“不谦不惧”、当仁不让、敢于担当的子昂精神。
24、 “六廉”思想来自《周礼》，具体包括正、法、善、能、敬、辨六个方面，突出强调一个“廉”字，体现了中国古代官吏考课制度中的以廉为本、以德为先的特点，为我国古代官员为政之道确立了基本的价值标准与行为准则。
25、第提高自身各项素质，无愧于人民教师这一光荣称号
26、 不仅关心百姓疾苦，郑板桥更是清正廉洁、不谋私利。他说过“宦贫何畏，宦富不惴”“吾既不贪，尔亦无恚”。有一年，郑氏族亲中有人想进衙门供职，修书一封给郑板桥，郑板桥沉思良久，提笔写道：“岂能为私人谋枝栖。”
27、斯为新人，梼昧樗栎，才辁责重，深虞弗胜。自愧居“长安”不易，深恐翻教累高堂；伏念自维薄植，唯思殚竭愚诚。余夙怀尚法报国之心，身肩重任，鳌戴莫名，祈期他日志笃意坚、信受奉行，厚德重法俯仰无怍，不忘初心慎始慎终！
28、社会公仆变为社会主人”的原则。在苏维埃政权初建时期，他还尝试执行过巴黎公社关于“从公社委员起，自上而下一切公职人员，都只应领取相当于工人工资的薪金”的原则。他还把“贪污受贿”列为共产d员面前的三大敌人之他说：“只要有贪污受贿这种现象，只要有贪污受贿的可能，就谈不上政治。在这种情况下甚至连搞政治的门径都没有，在这种情况下就无法搞政治，因为一切措施都会落空，不会产生任何结果。在容许贪污受贿和此风盛行的条件下，实施法律只会产生更坏的结果。在这种条件下不能搞任何政治，这里没有搞政治的基本条件。”显而易见，列宁在这里所说的“政治”和“搞政治”，指的是共产d代表人民行使国家权力，指的是社会主义政权机关的正常运作，指的是共产d的执政地位和执政能力。
29、d员廉洁自律规范第一条坚持公私分明，先公后私，克己奉公。
30、只有注重家庭、注重家教、注重家风，将家庭教育与社会主义核心价值观紧密结合，发扬光大中华民族传统家庭美德，才会形成“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的良好社会风气，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。
31、第严于律己，身体力行，率先垂范，起模范带头作用
32、毫无疑问，对于共产d人来说，反腐倡廉应是其执政能力的题中应有之义。
33、通过参观见学，我们对家规家训产生了全新的认识，也认真学习了领导干部的修身齐家之道，从而影响了我们的处事方式以及工作态度。
34、接受监督，发扬优良传统作风。权力失去监督，必然滋生腐败。我们每一名领导干部都要正确地对待组织和群众的监督，倾听群众意见，不断检查自己的缺点和不足，及时加以改正。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被泼点冷水，常听逆耳之言，可以永远保持头脑清醒，在人生中才能不失航向。
35、 大观园里，龙川江畔，一条镶嵌在山水田园间的廉洁文化长廊，让干部群众在移步换景中，感受廉洁文化的魅力，接受廉洁文化的熏陶和教育。
36、 郑板桥(1693-1765)，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年(1732)举人，乾隆元年(1736)进士。曾任山东范县、潍县县令，政绩显著。后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”之一。
37、各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。
38、习总书记多次强调“知行合一”，是对这一哲学范畴的古语新用，比如：知是基础、是前提，行是重点、是关键，必须以知促行，以行促知，做到知行合一。(2014年1月)反观“两学一做”教育活动，正是知行合一哲学观点在全d教育中的应用。d员干部应吸取传统文化的有益成果，时刻牢记“知行合格物致知”的现代特征，自我完善，砥砺人格，贴近群众，守住初心，慎微慎始，追求严于修身律己、身心与天地宽广的更高境界，为个人梦中国梦的实现砥砺前进。
39、通过学习《廉政准则》，进一步加强了自身廉洁自律，规范从政的信心;进一步明确了d员领导干部廉洁从政的相关规定。d员领导干部必须在d员和人民群众中发挥表率作用,自重、自省、自警、自励;必须坚定共产d主义信念，身体力行共产主义道德;必须清正廉洁，艰苦奋斗，全心全意为人民服务。今后我会从以下三个方面严格要求自己：
40、反腐倡廉与d的执政能力密切相关，但作为当代大学生，我们也应该从现在开始，廉洁修身，反腐倡廉。
41、陈子昂诗廉文化教育基地位于子昂故里——射洪市金华镇金华山后山，依托AAAA级历史文化遗迹陈子昂读书台打造，基地以“一代文宗·大廉不谦”为主题，彰显陈子昂诗文革新成就，嵌入陈子昂“从官公慎、立身廉明”的廉政思想，突出陈子昂为民请命、为国谏诤的忧济情怀和担当精神，并展射洪人对诗廉精神的传承。
42、第加强d风廉政建设，践行廉洁自律，践行“三严三实”
43、日常中唯有时刻保持一颗平常心，多一点实证精神，少一点浮躁不安，多一点将心比心，少一点睚眦必报，多一点公德公益之心，少一点胡思杂念，我们才能从小事做起，从身边事做起，踏踏实实地走好自己人生的每一步。
44、 这是一个传承红色基因，争做时代新人的家庭。
45、董平教授总结了阳明先生经历的三大特质立志立学立心，简述了阳明先生心学历程及心学精华。他用一些浅显的日常例子，生动地阐释了知行合引导人们通过致良知，达到为善去恶，去伪存真。
46、二者坚持在“道德”和“纪律”两个层面双管齐下、相辅相成，既发扬了我d重视“思想建d”的传统，又确立“制度治d”的规矩，他律与自律互补、守底线与求高线兼顾、依规治d与以德治d结合，治标治本结合，体现了新形势下全面从严治d的新认识，旨在通过道德自觉为纪律约束减少阻力，让执纪监督为道德涵养提供保障，二者各司其职而又辩证统相互配合，从而形成内外兼修、标本兼治的全面从严治d新格局和新常态。
47、古人云：为文物简劲。大道至简才能知行合一。中央颁布的这个《准则》，薄薄一页、短短八句，简洁明了，易知易行。老子曰：大道至简。越是简单，越有利于执行;越是简单，越能管长管常。《准则》虽短，全d共知，上下共守。
48、为深入贯彻落实省纪委十届五次全会提出的“倡导清廉家风、创建廉洁家庭”要求，全力推动廉洁文化进家庭，营造“注重家庭、注重家教、注重家风”的良好氛围，切实发挥亲情监督预防作用。日前，松原市纪委组织全市副处级以上领导干部与家属共同签订了“廉洁家庭承诺书”，共同构筑起一道预防和抵制腐败的家庭防线。
49、严于执纪，发挥先锋作用。中国共产d是中国工人阶级的先锋队，d员干部的带头作用是我们d的优良传统。在遵守d的纪律方面，同样如此。纪律面前，人人平等，所有d员不论职务高低，都应平等地接受d纪国法的约束和监督，d内绝不允许有不受纪律约束的“盲区”。严格地遵守d的纪律是每一个共产d员的义务，d员领导干部也不例外，谁违犯了，就会受到d纪制裁。现实生活中，确有少数d员领导干部无视d的纪律，要求别人做的，自己偏偏不做；要求别人不要做的，他自己做得风生水起。这样的行径，对d的纪律建设具有极大的破坏性。近几个月，中央、省、市纪委作出对少数领导干部d纪处分的决定，充分体现了全面从严治d、依规管d治d的坚定决心。所以，d员干部一定要严格要求自己，在遵守纪律、执行纪律中以身作则，做好表率，以自己的实际行动带头维护d的纪律。
50、第要自觉加强d性修养，从思想道德教育这个基础抓起，筑牢拒腐防变的思想道德防线。《廉政准则》约束的主要对象是d员领导干部，规范的主要是领导干部的从政行为。一言蔽之，就是对权力的约束和规范，要让权力在阳光下运行。领导干部要规范、正确行使自己手中的权力，就必须用一颗“平常心”看待自己手中的权力。要清醒认识到“做官一张纸，做人一辈子”，权力来自人民，权力是用来为人民服务这些基本道理。同时，更要清楚认识到权力是柄双刃剑。正确地行使权力，则群众喜，事业兴，己光荣;错误地行使权力，甚至滥用权力，则群众怨，事业损，声名败，甚至成为人民的罪人。
51、一是必须加强学习，筑牢梦想信念。有句话叫做“已所不欲，务失于人”，要加强学习，用科学发展观等重要思想武装自我的头脑，从而筑牢信念大厦的根基;另一方面，还要学习先进人物的事迹，用他们的感人事迹不断鞭策自我，查找差距，提高觉悟。
52、“反思昨天，慎思今天，预思明天”这个家训，警醒我在今后的工作生活中要日日积累，天天进步，修身齐家，尽职尽责。
53、有道德规范，才能激发内在自律;有d纪约束，才能明确行为边界。新修订的《中国共产d廉洁自律准则》虽在结构上只有导语、d员廉洁自律规范、d员领导干部廉洁自律规范3个部分，在内容上只有两个部分，即针对全体d员，准则围绕如何正确对待和处理“公与私”、“廉与腐”、“俭与奢”、“苦与乐”的关系，提出“四个坚持”：针对d员领导干部，准则围绕“廉洁”二字，从公仆本色、行使权力、品行操守、良好家风等四个方面，提出更高要求。新准则体现了“全面”二字，不仅将适用范围扩大到全体d员，而且将d员领导干部的自律规范，从“廉洁从政”扩展到“廉洁用权”、“廉洁修身”、“廉洁齐家”，廉洁自律再也不是d员领导干部的“专利”，而是全体d员的普遍要求。内容删减尺度大，全文虽只有寥寥数语，却字字珠玑，句句精炼，是我d执政以来第一部坚持正面倡导，面向全体d员的规范全d廉洁自律工作的重要基础性法规，是对d章的具体化，体现了全面从严治d的实践成果，为d员和d员领导干部树立了一个看得见，够得着的崇德向善的高标准，是全体d员的灯塔航标，是我们共产d人应该追求的道德高线、精神高地，重在立品立德立志，其信仰底色更鲜明、道德色彩更浓厚、引导意味更强烈，秉承了中华民族“德法相依、德治礼序”等“以德治理”的优良传统和执政理念，重视以德治d，目的就是要唤醒d员干部高尚的思想道德追求，坚定的理想信念宗旨、优良的传统作风。
54、三是心系人民群众。密切联系群众，时时刻刻将广大人民群众的利益放在第一位，做到毫不利己、专门利人。
55、开放时间：8:30-18:00(请提前预约联系)
56、廉洁是一个隐性杀手，他潜伏在我们的身边，作为管理者我们应当抱有扫雷心态，如履薄冰破除一切危险源保护我们的员工，保护我们的组织。
57、 9月13日，我市52名新提拔市管干部参加廉政法规知识考试，并接受集体廉政谈话和签订《廉政承诺书》。为新提拔领导干部准备的这一“廉政教育套餐”，是我市在纪律教育学习月期间，加强d员干部d性d纪教育的其中一项措施。
58、 我市结合“两学一做”专题教育安排，市委书记、市纪委书记等市领导分别带头上d课、讲d规，各级d委政府由d政主要负责同志作一次专题辅导报告。据介绍，全市各级共举办纪律教育专题培训班共230多场，参加教育学习活动的d员干部达12万多人次，在我市d员干部中进一步强d纪、增d性。此外，我市还邀请省纪委副书记曾超鹏作《准确把握形势，严守纪律底线，认真履行全面从严治d政治责任》专题辅导报告，全市800多名副处以上d员领导干部接受廉洁从政教育。
59、 按照省纪委下发《关于学好用好〈家风〉一书的通知》要求，松原市纪委向全市1080名副处级以上领导干部发放由省纪委编印的《家风》一书，要求全市副处级以上领导干部要认真学习研读《家风》一书，高度重视家风建设，注重发挥良好家风的熏陶、教育、感染、塑造作用。并组织领导干部及家属签订“廉洁家庭承诺书”，深入推进家风建设，取得初步成效。一方面发挥领导干部在单位和家庭当中守廉、敬廉的示范领头作用。另一方面，督促领导干部家属要常吹“廉洁风”，守助“后院门”。市水利局副局长于诚富在承诺书中这样写到：“我郑重承诺：引导家庭成员牢记‘立业报国，廉洁从业’理念，以廉教人、以德育人，严格管教、不纵容子女，坚守本分，爱岗敬业”，各级领导干部及家属在“廉洁家庭承诺书”中都纷纷表达了廉洁修身、廉洁齐家的承诺，并且还结合《家风》一书学习内容，撰写了学习心得体会。截止目前共收到“廉洁家庭承诺书”1000余份，心得体会300余篇。
60、 清代于成龙任罗成知县时廉洁自律、寸礼不纳，安于清贫生活。儿子从山西老家来看望他，他只有一只咸鸭，于是就割了一半给儿子，作为儿子路上的菜，因而百姓敬称他为“半鸭知县”。后来他任两江总督，赴任途中只住旅店，不住公馆，在总督府每餐只吃青菜，时人又誉之为“于青菜”。
61、 今年我市纪律教育月活动以“学d章强d性、讲规矩守纪律”为主题，围绕“两学一做”学习教育，深入开展了多项d性宗旨教育、d规d纪教育和作风教育。
62、提倡反腐倡廉更多的是一种精神和态度。作为当代大学生，我们一定要秉承这样的信念，做一个清正的人。以后，为民者，不行贿;为官者，不受贿。共同创造一个公正清明的中国。把满目疮痍的中国建设成自由民主文明富强的共产主义现代化新型强国，未来的发展道路还很漫长，又怎能止步于腐败问题呢?今天，网络反腐不仅成为制度反腐的一个构件，而且也体现了民众对“为民务实清廉”之风的美好向往。各级d委政府只要积极主动地从提高执政能力上入手，正确认识和对待网络反腐，才能更好发挥出网络反腐的正能量。我们d一直高度重视自身建设，积极开展d风廉政建设，坚持反腐败斗争。我们一定要警惕，时刻注意远离贪污受贿的腐化。反腐倡廉形势与政策论文篇二：《浅论反腐倡廉与d的执政能力建设》腐败问题是伴随着国家政权的产生而出现的一种历史现象。所谓腐败，就是在掌握国家政权的统治阶级或统治集团中，有一部分人利用手中掌握的权力，为个人牟取私利而不惜损害全社会的利益，直至危及整个国家政权的生存。因此，能否有效地遏制腐败现象在政权机构内部蔓延，能否在政权运作中形成一套科学、严密、规范的防腐反腐机制，就成为衡量一个阶级、一个政d是否具有执政能力的重要标志之一。
63、古人云，修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。d的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风”，强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”。家庭是社会的细胞，是连接个体与社会的桥梁。
64、毛泽东也把防止和反对腐败的问题同共产d的执政能力联系在一起。早在d的七届二中全会上，他就告诫全d：“因为胜利，d内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产d人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保护优良作风。”中华人民共和国成立还不到五年，他就领导全d开展了著名的“反贪污，反浪费，反官僚主义”的运动，并以无产阶级革命家的气概和胆略，毅然决定枪决已堕落为贪污分子的原我d高级干部刘青山、张子善二人，向全d、全国人民显示了已经掌握政权的中国共产d人反腐倡廉、永不变质的坚强决心。毛泽东在领导我国社会主义革命和社会主义建设的整个过程中，始终把能否防止腐败作为我d能否保持政权的重要因素加以强调，也曾发动过多次其初衷在于防止d员干部变质的_运动。我们看到，在当今社会依然存在着不少腐败行为。腐败是非常可怕的，它侵蚀一个人的灵魂，文强作为一个掌握着大权的高官，却包庇下属，成为黑势力的保护伞，导致整个重庆市民不聊生，罪恶滋生。黄光裕作为一个有着巨大影响力的商人，却操纵股市，非法交易，这种种的一切都对我们这个社会产生了极其坏的影响，
65、 了解了这样以后，那大学生思想道德修养与廉洁修身之间有什么关系呢？我们知道，大学时期是我们即将走进社会的一个重要的过度阶段，我们的很多性格塑造，品质养成，人生观，价值观大多数都是在这个时期逐渐形成，现在社会上一些贪污腐败的现象已经屡见不鲜了，随着文强，黄光裕这些人的陋行不断地被揭发，社会上急需需要一股清新之风来吹散笼罩在我们精神领域上空的乌云。要求大学生努力提高自己的思想道德修养，从而做到廉洁，正直，无私，这不仅仅是社会的要求，还是中华民族赋予当代大学生的崇高使命。
66、四是关键时刻，勇于承担。在工作上，特别是在关键时刻，尽职尽责，敢于承担责任。
67、作为公司的一名领导者，知足者为乐，不要一味去攀比虚荣、奢华，欲望是没有止境的。人活着不能一味欲望金钱、一味追求虚荣和奢华，这样会为了一时贪欲而断送前程，连累家庭，要知足常乐。
68、写的时候着重强调一点围绕主线去写，这样会让整体更流畅。
69、首先，《中国共产d廉洁自律准则》内涵简明到位，这是人民的意愿和心声的回应与承诺。作为一名建筑施工负责人，接触的人员成分极其复杂，所处环境不诱惑较多，而自己的言行和品质道德，在某种程度上决定了自己建筑产品质量的优劣，这更要求自己要有更高尚的思想境界和觉悟，保持廉洁正直的作风。通过学习，让自己树立廉洁修身意识，促进工作水平及能力的提高，进而更好地为工作服务。
70、书法是中国的国粹，是人民群众喜闻乐见、老少皆宜的艺术形式。蓬溪廉洁书法创作基地“以书承载廉洁”，通过传统艺术形式传播传统文化、廉洁文化。充分发挥廉洁文化基地宣传、引领、教化的作用，养廉风、促民风、塑社风、优d风。基地现含有奎阁公园、镜园、唐兴书苑、神龙道等。蓬溪将廉洁文化基地建设纳入“中国书法之乡·蓬溪文化产业园”进行整体规划，充分发挥“中国书法城”的引领作用，融合自然人文景区、生态功能区，采用“1+4+6+5”(一个统领、四个景区、六个领域、五个一)的模式持续深化建设，着力打造传统文化和新时代气息交相辉映的文化之城。
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