精选读书万卷始通神(56句)
读书万卷始通神
1、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。清朱舜水《答野节问》
2、 苏东坡《柳氏二外甥求笔迹二首》诗中有“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”句，意思是工夫深不如多读书，只有学富才能使书法达到神化的境界，至于为什么，他没有说明。
3、衰老的标志就是从过去看现在，以经验过当下，用固定应变动。成长的标志则是从现在感恩过去，在当下创造体验，以变化面对变化。
4、主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
5、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果
6、 这是一本散文集，在作者笔下一切事物都是有意义的，一条狗、一匹马、一头驴、土路、麦子、虫子都是有生命的。
7、 这是一本和当下中国人的“家庭”有关的书，这里的“家庭”既是狭义的，又是广义的，你、我，还有那些并肩同行或是彼此陌生的人们，都正一同生活在《缓慢而永远》的书里书外。
8、今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
9、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
10、本书较以往我国所出版的译本增加了近四万字篇幅，均为因历史原因而一直难见天日的内容，包括少年保尔与冬妮亚、红军战士谢廖沙与丽达、保尔与达雅几对年轻人的友谊和爱情，红军的故事，小市民的心态等等，可谓还名著以本来面目。该书有助于新老读者充分了解原作全貌，深刻理解作品价值。
11、第对这次活动，以及之前之后开展的系列活动表达一种感谢。我觉得这个活动可以用三句话来概括：一是意义深邃，二是设计高端，三是影响远大。
12、《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产d和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东、周恩来和朱德是斯诺笔下最具代表性的人物形象。
13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
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15、从考试的层面来看，名著阅读已正式列为中高考必考题型。以2019年广州市中考为例，就出了一道关于四大名著之一的《水浒传》的名著阅读题，分值达5分，不容忽视！而随着对阅读，尤其是名著阅读日益强调和重视的趋势来看，名著阅读题的分值更有加大的可能性。并且重点考察七—九年级的十二本必读书目。那么，接下来，灵山中学语文科组就对这十二本必读作品做重点推荐──
16、当你替天行道，利益天下，天就会来帮你！当你为己谋利，背道而驰，天就会来罚你！爱，是通天的门票，恨，则是地狱的通缉令！一念天堂，一念地狱，选择在你。
17、词语解释：读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
18、 “我琢磨，这世界的笑话大概是有限的，讲一个少一个，当所有的笑话都讲完了，只剩下赤裸裸的、毫无笑料的现实时，我们就一直重复那最后一个笑话，凭着它，一直笑下去，一直活下去。”
19、 黄庭坚《论书》对“书卷气”又做了拓展性的论说：“学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳。余尝言：士大夫处世可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。”
20、现将部编版初中语文教材罗列的初中阶段学生必须阅读的书目推荐给大家，供大家在进行暑假阅读规划及作品选择时参考──
21、常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。读懂这些宇宙奥秘，胜读万卷书人有两次生命的诞生，一次是你肉体出生，一次是你灵魂觉醒。当你觉醒时，你将不再寻找爱，而是成为爱，创造爱！当你觉醒时，你才开始真实的、真正的活着！
22、设计高端。“观文馆”取自《易经·贲卦》。我经常跟学生讲，中华民族的“文化”一词比西方早得多，西方“文化”一词出自爱德华·泰勒《原始文化》一书，中国“文化”一词出自《易经》，比西方早一千多年。“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”，人文化成，这是了不起的。
23、在书中，尼摩船长是个不明国籍的神秘人物(后来在《神秘岛》中介绍他是印度的达卡王子)，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋资源来提供能源。他们依靠海洋中的各种动植物来生活。潜艇艇长对战俘倒也优待。只是为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩不允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。
24、 古人之所以这样看问题，是由于古今书家在知识结构、艺术实践、审美心态与习惯等许多方面都存在着重大的差异。
25、《培根随笔》《巴黎圣母院》《草房子》《呐喊》
26、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
27、当你停止成长，你所有的资源也停止了。在害怕失去的恐惧中，你会开始抱怨、责备、索取、取悦、控制等。在关系中，停止成长的那一方要么变成受害者，要么变成加害者！当一个人不断持续成长时，资源源源不断的涌向你，整个宇宙都会帮助你！
28、做你自己，不是做你想要的自己，是做回你本来的、本源的、清净无染的自己。
29、季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日)，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。民盟盟员、中共d员。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。2009年7月11日11时10分，季羡林逝世，享年98岁。
30、 再如傅山《赠太原段孔佳》一文的叙述：“书生段增，聪慧人也。偶来揭帖，安详连犿，日益精进。即此喻之，亦学问事，不可以技观也。”其思想脉络是：读书人习定，学养使得笔意安详宛转，进步极快，就此而言，书法与学问成正比，不能简单地当成一种技艺来看待。
31、心善就自然美丽，心真就自然诚挚，心慈就自然柔和，心净就自然庄严。
32、读《要把读书当回事》这本书，就像和一个老者聊天，有回忆，有趣闻，有感慨，有希望。在他的文章里，你看不到矫揉造作的词语，看不到好为人师的训导，看不到高高在上的颐指气使。
33、 可以肯定，“取其意气所到”也是书法审美的着眼点，代表了宋人提倡“书卷气”并蔚成一代书风的主流思想倾向。
34、练书法的人，要多多读书，书读通了，字才有神韵；而一味地写字，即使练得用坏的笔堆成山，也未必能写出好东西。写秃的笔头即使堆积如山也不值得珍惜，其有读破万卷书才能实现通神的创作境界。
35、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
36、“退笔如山未足珍”是说用坏的笔堆成山,也未必能写出好东西。
37、出处：唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：读书破万卷，下笔如有神。全文为：
38、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
39、有的人依靠自己的想法活着，有的人依靠多数人的想法活着，还有一种人，他们无依无执，所以勇敢光明的活着。有的人依赖自己的感受去伤害别人，有的人保护自己的感受去冷漠别人，这是更加隐藏的伤害，还有一种人，他们打开了自己感受着众生的感受，喜怒哀乐，深沉，宁静，慈悲！
40、写秃的笔头即使堆积如山也不值得珍惜，其有读破万卷书才能实现通神的创作境界。
41、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程颐
42、为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
43、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。——池莉
44、窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
45、把握青春，追踪梦想，努力去寻找、去塑造那个更完美的自我吧，我相信：知识改变命运，用心成就未来!
46、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
47、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
48、练书法的人，要多多读书，书读通了，字才有神韵；而一味地写字，即使练得用坏的笔堆成山，也未必能写出好东西。
49、 当书法出现社会性流弊的时候，读书人的清高与自强精神就会通过某些杰出人物的言论和实践表现出来，成为治病良方。以苏、黄为代表的书法实践与“书卷气”的提出就是针对“院体”的流弊而来，是知识阶层既定立场和价值观念的自身调节。
50、苏东坡说：腹有诗书气自华，读书万卷始通神。如果一个人可以成为“腹有诗书气自华”最好的诠释，那也许非董卿莫属。由董卿担任节目主持人、制作人、总导演的第三季《朗读者》中，董卿那饱读诗书的优雅是深到骨子里的美。
51、苏东坡告诉他的二外甥：你们柳氏家族有个书法家柳宗元，他继承了柳体的衣钵，并且有了新的发展，那是你们柳家自己的宝贝(家鸡)，你们不要厌弃这宝贝，应该先学好“元和脚”，然后再向其他的书体求教。
52、 人畜共生的村庄中，每一件事物都生活成了人。有一场叫刘二的风刮过这个村庄，在这里留下了自己的踪迹。这个刘二在这里生活，在这里思考，在这里度过了年少的时光，当他再次回来时，发现这个古老的村庄已经在大家全力向前的时候被丢下了，它变得破败、苍老。
53、 这里面大概还有一种隐情：苏东坡《书朱象先画后》有“昔阎立本始以文学进身，卒蒙画师之耻”(事详《新唐书·阎立本传》)之语，与宋明以来一直强调书家作品要与书手字匠的俗书相区别，提倡“书卷气”的做法可以并观，颇有文人士大夫自高位置、标榜身价的意味。
54、 米芾《海岳名言》斥“欧、虞、褚、柳、颜皆一笔书”，柳体“为丑怪恶札之祖”，颜字真书“入俗品”，与唐人风尚迥异。王著工书，黄庭坚说他“病韵”(《跋周子发帖》)；王观复书法不工，因为“无秋毫俗气”而受到肯定(《题王观复书后》)。
55、《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。明清两朝，出现了多个版本的《水浒传》续作，另有很多小说、戏剧等以《水浒传》中的故事为素材，比如明朝的世情小说《金瓶梅》就是从《水浒传》中武松杀嫂的情节发展而来的。另外，《水浒传》还被翻译成了多种文字，在国外很多国家流传开来，如18世纪流传到日本、朝鲜，朝鲜最早的小说之一《洪吉童传》和日本曲亭马琴的小说《南总里见八犬传》的创作，都受到了《水浒传》的影响。19世纪，《水浒传》又流传到了欧美各国，出现了德语、法语、英语等译本。
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