精选诸葛亮弹琴空城计(77句)

诸葛亮弹琴空城计

1、《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

2、还是这张比较飘逸！你们认为呢?留言啊，亲!

3、由于用人不当他把街亭给丢了，随后他被迫带领着残兵败将们退到了一个空城当中，诸葛亮不但没有守城，还安排士兵装作百姓在门口扫地，可司马懿看后却明白了他的意思，于是连忙退兵回到了营中，诸葛亮为何会让人在城门口扫地？司马懿又为什么会退回营中？(诸葛亮弹琴空城计)。

4、此时诸葛亮其实也是黔驴技穷，但是在西城内其实还储藏了一部分粮食，所以他带着几千人马去西城搬运粮食，让大军先行撤退。

5、由于此计具有很大的不确定性和风险性，有许多主动权和机遇还掌握在对方手里，因而，在万不得以的情况下，不宜使用空城计，同时，此计也不宜重复、多次地运用。

6、于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军。

7、首先，大家有没有怀疑过，当时的情况，司马懿为何不朝城楼上来个万箭齐发？

8、《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

9、司马懿见状解释说：此地两面环山，我在诸葛亮的琴中听到了一丝杀气，我深知此人平生谨慎，怎么可能以身犯险，他必定是在这深山当中藏了无数蜀兵，如果我等迟一步撤退的话，很可能会被山上的蜀军包围歼灭。

10、《三国演义》空城计的片段中，诸葛亮弹的乐器是7根弦的，应该是古琴！

11、   这是郭冲讲的诸葛亮空城计的大概情形。不过，裴松之虽然引了这段内容，但却否定了其真实性。裴松之驳道：“按阳平在汉中，亮初屯阳平，宣帝(司马懿)尚为荆州都督，钲宛城。事实上诸葛亮屯兵阳平关时，司马懿任荆州督都，屯兵宛城，驻防孙吴；至于扶风王言慨然善冲之言，属于子毁父之言，理所不容，更不靠谱。

12、司马昭恍然大悟，便问父亲：“那么诸葛亮弹奏的是什么曲子？”

13、空城计，是一种被动作战的被动行为，当那些实力空虚、因遭受意外压力被迫走投无路的一方，采用此招，目的就是企图蒙混过关或避免遭受更大的损失。

14、空城计中诸葛亮弹的曲子，必须是(凤求凰)。

15、诸葛亮和司马懿这两个人是当时三国时期顶尖聪明的人物，他们自然都知道对方心里最想要的是什么最缺少的是什么，司马懿知道蜀中贫瘠，运转粮草也要走山路多有不便，于是便派重兵攻击街亭，而诸葛亮在被困街亭的时候也知道司马懿心里最想要的是什么，他让士兵给司马懿提了个醒，如果杀了自己那他就面临着灭顶之灾。

16、其实司马懿撤兵并不是因为害怕山上有伏兵，而是另有原因。诸葛亮自然也知道司马懿会识破自己的空城计，于是便让士兵扫地，其意图是为了向他证明“各扫门前雪”，诸葛亮有蜀汉这一个大的烂摊子，而司马懿也并不轻松到哪里，他只是在曹魏皇帝的手下谋生活，并不像诸葛亮一样独掌大权。

17、   在《三国演义》中，诸葛亮率军，魏国派军进攻蜀军街亭(今甘肃秦安陇城镇)，诸葛亮派马谡防守失败。司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

18、而诸葛亮也是想告诉他先把自己的那点破事给张罗好了再说，不要光来想着对付我，如果我死了话，你也不会有什么好下场的。

19、而这个时候司马懿来袭，诸葛亮无奈只能摆出空城计，而当他想到这个计谋的时候，第一句就是问姜维：我的古琴在哪里？说明诸葛亮对古琴还是非常依赖的。

20、 (凤求凰)相传为汉代司马相如追求卓文君时所做，表达了(没有你我就活不了，相信没有我你也活不好)的肉麻情感。有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。没有我，仲达你也离完蛋不远啦，啦啦啦～你来射我呀~<imgdata-rawheight="794"data-rawwidth="1048"src="https://piczhimg.com/14dcd8eda51e2cceab701fbcff1ccf6f_b.jpg"class="origin_imagezh-lightbox-thumb"width="1048"data-original="https://piczhimg.com/14dcd8eda51e2cceab701fbcff1ccf6f_r.jpg">嗯，一定是这样的。

21、   晋朝初年，郭冲给司马懿的小儿子扶风王司马骏当幕僚。晋人好清谈，郭冲经常和司马高平刘宝、长史荥阳桓隰诸官属士大夫一起，谈论诸葛亮的事迹。三世纪时，朝野中流传着诸葛亮热。当时，士大夫多讥诸葛亮托身非所，劳困蜀民，力小谋大，不能度德量力。这时，金城郭冲站出来说话。他认为诸葛亮，权智英略，有逾管、晏，功业未济，论者惑焉。于是，郭冲举出了五条诸葛亮事迹，这些都隐没多时，不被世人所知道的。郭冲说完诸葛亮的五条事迹后，刘宝、桓隰等再也不能向他诘难。就连扶风王也认为郭冲说的好。其中，第三件事情就是诸葛亮实施空城计的事。

22、诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。

23、司马懿之所以大惊也正是因为想到了这一点，毕竟君王家无感情，到头来免不了兔死狗烹的下场。

24、《三国演义》第九五回：街亭失守，司马懿大军直逼西城，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴，司马懿疑有埋伏，不敢贸然前进，于是退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。扩展资料空城计

25、“为什么要撤军？诸葛亮很可能是摆的空城计。”司马昭急忙说道。司马懿摆了摆手，不让司马昭继续说下去，坚持要撤军。

26、随着马谡驻守街亭失败，诸葛亮不得不回防保全汉中，临行前他在西线搬运粮草，身边只有数千士兵，然而司马懿却突然带着10万人蜂拥而至。

27、需要强调一点，诸葛亮弹的是古琴而不是古筝！

28、演义中空城计的故事发生在诸葛亮第一次北伐失街亭后。在诸葛亮北伐之前，司马懿一度受曹氏宗亲排挤，能获得启用应该是要感谢诸葛亮的。如果把孔明杀了，是大功一件，但蜀国无力北伐，回朝之后解了兵权，这结果未必满意。所以孔明需要在琴曲中证明自己活着对司马懿有利，蜀国继续北伐对司马懿有利。

29、司马师：“父亲，几根琴弦，岂能如此传神？”

30、周末了，笑一个吧。一首《凤求凰》献给你们。

31、   为何司马懿不趁机进攻，灭了诸葛亮。其实，这不过是司马懿“养寇为重”的伎俩。老谋深算的司马懿，明白一个道理，如果没了诸葛亮，曹家还能用他吗？

32、在听了一会儿琴声后，司马懿突然大惊猛地对身边的将领们说赶紧带兵撤退，此时的将领十分不理解司马懿的用意，于是对他的命令怀着迟疑的态度。

33、起初刚到城下的司马懿见状还有些迷惑，但是他不久之后就看出了端倪，他知道现在的诸葛亮已经是山穷水尽了，门口扫地的百姓也是军人打扮的，因为这些士兵们常年打仗，所以身强体健，站姿稳如泰山和平常百姓是有天差地别的。

34、街亭对北伐的蜀军来说是一块致命的战略要地，他不仅占据着绝佳的地理位置，而且还储存着蜀军的粮草军械，因此诸葛亮对此地的重视程度十分高，让自己的爱徒马谡出马镇守街亭，可让诸葛亮万万没有想到的是，正是这个决定毁了他这次北伐，甚至险些让自己陷入虎口。

35、故事出自西晋·陈寿《三国志》扩展资料写作背景：

36、诸葛亮隐居在襄阳隆中，由徐庶向刘备指引，后经刘备三顾茅庐而出山，联孙抗曹，于赤壁之战打败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。

37、”太和二年春(即建兴六年)，正月，司马懿攻新城，旬有六日，拔之，斩孟达……归于洛阳。“

38、诸葛亮虽说是自己的大敌，但是他也是自己保命的稻草，更是自己苦匿难寻的知音良友，出于各方面的考虑，最终司马懿成功骗过了魏家的将领，带领士兵撤回到了大本营当中。

39、三国时，诸葛亮之所以能大胆地以“空城”退敌，就是他能准确地惴摸到了司马懿谨慎、多疑而心虚的心理状态，而诸葛亮独出心裁、奇异的思维方式，使他成功地化解了一时的危局。

40、这也是很多人不能理解的地方，司马懿就算不自己深入，派遣一队士兵进去打探一下，同样也是好的啊！为什么会仓促撤离呢？

41、但是司马懿并没有急于进攻反而听起了诸葛亮弹琴，就这样二人开始神交了起来，可在一旁等待的部队却不耐烦了，有不少将领都站了出来对司马懿说下令进攻吧，可司马懿却摇了摇头对他们说再等一会儿。

42、由于此计具有很大的不确定性和风险性，有许多主动权和机遇还掌握在对方手里，因而，在万不得以的情况下，不宜使用空城计，同时，此计也不宜重复、多次地运用。

43、将领们在听到了司马懿的分析之后表示很赞同，于是各自带领着进犯的魏军撤回到了大本营当中。

44、司马懿心中早有打算。他清楚自己最大的敌人并不是诸葛亮，而是来自魏朝内部的种种猜测和不信任。朝中人人都提防他司马懿，无论是曹丕，亦或是曹睿，个个明摆着质疑他。

45、原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。

46、实际上，空城计的重点，并非弹琴的诸葛亮其实是诸葛亮身边的俩琴童？之所以这么说，是因为司马懿和诸葛亮，对于彼此的了解，都十分深刻，是泰山崩于前而不改色的人物，但是其他的人，就说不定了。

47、首先，大家有没有怀疑过，当时的情况，司马懿为何不朝城楼上来个万箭齐发？《三辅黄图》记载，西汉初年，长安城墙高三丈五尺，换算一下大概在8米左右。加之古琴音量很小，司马懿如果能听到琴声，证明距离不远，就算考虑到重力和害怕伏兵保持了一定距离，以当时弓箭的射程应该也足够射到墙头让装C诸葛老匹夫万箭穿心。就算不射箭，还可以派个先锋队攻下看看啊…还可以围城断粮饿死丫啊(主力部队不是出城去运粮了吗 )但是司马懿没这么干，他转身就跑了。在假定罗贯中认可司马懿智商正常的前提下，我们有理由怀疑琴曲起了特别的作用，孔明弹琴不是为了故弄玄虚，而是试图通过琴曲传达一些话给仲达，说服他不要攻击并且证明不攻击对仲达更有利。那么孔明究竟弹了什么曲子取得了这样的沟通效果呢？演义中空城计的故事发生在诸葛亮第一次北伐失街亭后。在诸葛亮北伐之前，司马懿一度受曹氏宗亲排挤，能获得启用应该是要感谢诸葛亮的。如果把孔明杀了，是大功一件，但蜀国无力北伐，回朝之后解了兵权，这结果未必满意。所以孔明需要在琴曲中证明自己活着对司马懿有利，蜀国继续北伐对司马懿有利。那么有啥古琴曲能表达出诸如(兔死狗烹，鸟尽弓藏，养寇自重)这样的意思呢？这首琴曲还得成曲于三国之前…(凤求凰)相传为汉代司马相如追求卓文君时所做，表达了(没有你我就活不了，相信没有我你也活不好)的肉麻情感。有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。没有我，仲达你也离完蛋不远啦，啦啦啦～你来射我呀~

48、在实际战略中，风险往往与机遇、利益和成功共存，“不入虎穴，焉得虎仔”，空城计的奇巧之处在于：要善于正确、及时地把握对方的战略背景、心理状态、性格特性等，因时、因地、因人地以奇异的谋略解除自己的危机。

49、建安十三年(208年)，曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕。

50、不过虽然这条史料是裴松之所注，他自己却不怎么相信。

51、   究竟是谁，虚构了诸葛亮和空城计这一桥段？一般人，怀疑的是罗贯中，他在编写小说《三国演义》时，写了出了《空城计》这一精彩的篇章。

52、   首先我们说，罗贯中《三国演义》是历史小说，可以虚构，可以移花接木，可以道听途说。虽然《三国演义》中不少情节和正史一致，但也有不少情节和正史相违。

53、不过也有人说，假如诸葛亮“故作此态”的话，司马懿则很有可能看透诸葛亮“外强中干”的本质，因而产生了“双重博弈”：所以诸葛亮演奏的，反而应该是那些如流水潺潺，安静平和的琴曲。所谓“司马懿在第二层，诸葛亮已经在第三层”了。这样的博弈，我们还可以继续进行下去。于是，在知名网剧《报告老板》中，空城计的诸葛亮居然演唱起了杨坤的《空城》。

54、当时司马懿大军已经兵临城下，而诸葛亮所处的西城不仅缺少防御工事，也只有不到一千名守军。就算诸葛亮再有“鬼神莫测之机”，也不可能在正面战场上以如此悬殊的兵力击败司马懿。因为，平生谨慎的他终于玩起了“高空走钢丝”：也就是空城计。在这样的状况下，诸葛亮所做出的姿态，肯定是“有恃无恐”，以让司马懿心中起疑。古往今来的乐曲中，最能表达这种情绪的，应该就是“十面埋伏”。城下的司马懿听诸葛亮演奏之后，也感叹道：“诸葛亮指端仿佛有雄兵百万”；因此，这首曲子，很大可能就是大气磅礴的“十面埋伏”。

55、“那父亲您要箫，是想到用什么曲子来和了吗？”司马昭又问。

56、诸葛得知之后，立马将天水、南安、安定三城的人口物质掉走，其余各部皆隐于西城之外山谷之中，其中关兴张苞鼓噪呐喊，以为疑兵，张翼姜维则潜伏其中，伺机而动。

57、另一种观点认为，这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事，而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计，以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。

58、每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

59、   从此，诸葛亮空城计一事的真伪，就成为千百年来，学界公案，有说有，有说无，争论不休。

60、至于这个时候，司马懿在做什么，《资治通鉴》中有明确的记载：

61、诸葛亮到西城之后命令士兵将城门敞开，再将身上的军装脱掉拿上扫把在街口扫地，随后又让几名书童站在了自己身边，就这样诸葛亮面对着浩浩荡荡奔袭而来的魏军弹起了琴。

62、在空城计这个时期的司马懿算是魏朝的三朝元老，早在曹操时期他就得到了赏识，但曹操此人生性多疑对司马懿一直施压着，防他的比用他的还多。

63、古琴是7根弦；古筝的通用筝是21根弦，但也可以22根弦，23根弦；

64、诸葛亮的空城计出自《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”。

65、   在《三国演义》中“空城计”是神来之笔。罗贯中凭借一支生花妙笔，将诸葛亮的睿智胆略演绎的淋漓尽致。从而，将这段子无须有的故事，成功地和诸葛亮绑在了一起。

66、   时至今日，学界依旧是两种不同说法，有人说诸葛亮根本没有实施空城计；有人说诸葛亮对司马懿实施过空城计，但晋朝的史家为尊者讳，故意否定诸葛亮的空城计。

67、前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。

68、   孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”

69、首先，纵观史料，诸葛亮从来没有在阳平关拒守魏军，司马懿也没有到阳平关与诸葛亮交战。两人主要是在祁山与渭南作战。

70、三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

71、   那么，究竟是谁，第一个说出诸葛亮的空城计的？这人就是晋朝的郭冲。郭冲是金城人，有人说他是兰州东面的人。

72、首先，诸葛亮是经常抚琴的，只不过说每次抚琴时的心境都不一样，但是无疑抚琴是他一种发泄的方式，有了古琴，其实他就可以让自己更加镇定，稳住了自己的心境，诸葛亮就真正有了“请君入瓮”的气势。

73、在实际战略中，风险往往与机遇、利益和成功共存，“不入虎穴，焉得虎仔”，空城计的奇巧之处在于：要善于正确、及时地把握对方的战略背景、心理状态、性格特性等，因时、因地、因人地以奇异的谋略解除自己的危机。

74、终因积劳成疾，于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内)，享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

75、   在小说中，两军对垒，自然领军人物要旗鼓相当。用张郃对诸葛亮，显然戏份不足，无法吸引人。于是，巧妙一变，张郃就变成了司马懿。王平的空营计，太小了，不足以衬托司马懿诸葛亮的身份，更无法令人震惊，吸引眼球。于是，便在西城，上演了空城计。最终，结果王平改成者葛亮。张郃改成司马懿，王平的空营计改成诸葛亮的空城计，故事的发生地点，从街亭，改到了西城。

76、     那么，罗贯中《三国演义》中关于诸葛亮空城计的情节是如何来的呢？

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