精选老子名言100句轻诺必寡(96句)

时间2023-08-04发布admin

老子名言100句轻诺必寡

1、　　2公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

2、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

4、(翻译)：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。

5、《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”

6、　　柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

7、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。(老子名言100句轻诺必寡)。

8、　　1敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

9、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

10、　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

11、　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

12、　　1运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

13、文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。

14、1甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。《道德经》

15、10执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。《道德经》

16、在“轻诺必寡信，多易必多难”中，老子提出了衡量是非标准的一个标准，在不涉及具体情节时，老子认为被轻易许诺的信用一定不充足，把事情描绘得过分容易，实际实施中，必然会困难重重。

17、　　不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

18、总之，轻诺必寡信，一点也不假，当别人轻易地说出自己的承诺时，你最好站在他的角度想一想，我要是他，会兑现吗，人同此心！难怪鲁迅先生在遗嘱中专门留了一句话告诫妻儿：不要轻信别人的诺言。

19、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。《道德经》

20、　　人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

21、　　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

22、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

23、老子名言：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

24、老子名言：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

25、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

26、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。林达生

27、1吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？《道德经》

28、上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。

29、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

30、　　捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

31、要治理好社会，就要有正确的措施，而正确的措施来之于对下层真实情况的了解。了解下情，有的放矢，措施就有针对性；不了解下情，盲目制定政策措施，轻则生怨，重则生乱。

32、天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。

33、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。——老子

34、大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。

36、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。　

37、　　2己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。

38、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

39、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

40、　　生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

41、　　以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

42、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细.《道德经》

43、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

44、0金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

45、　　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

46、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

47、(翻译)：把清静无为当成作为，以平安无事作为事情，用恬淡无味当作味道。以小为大，以少为多，以德报怨。在容易之时谋求难事，在细微之处成就大事。天下的难事，必从容易时做起;天下的大事，必从细微处著手。所以，圣人自始至终不自以为大，而能成就其伟大的事业。轻易的许诺，必不大可信;看起来容易的，到头来必难。所以，圣人犹有艰难之心，但终无难成之事。　　

48、　　1吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

49、　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

50、老子名言：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

51、李嘉诚凭借其商业帝国成为香港首富，关于其成功之道，基本没有绕开一个字——“诚”，也即信誉。

52、信不足有不信，犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。

53、　　昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

54、　　夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

55、军队在敌区作战的道理，有在敌人的内部重地时，要保持万众一心，才能不被打败。

56、　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

57、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。《道德经》

58、《道德经》第四十九章：“信者吾信之。不信者吾亦信之;德信。”

59、《道德经》第二十二章：“古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”

60、● 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄

61、　　2有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

62、老子名言：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

63、老子名言：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

64、1善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

65、(翻译)：追求知识会越来越膨胀自负，追求真道会越来越谦卑虚己。一直谦卑虚己下去，就可以达到无为的境界了。在无为的境界里，便可以无所不为了。得天下常常是靠无事，倘若极尽其能事，便不能得天下了。

66、　　2知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

67、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。《道德经》

68、《道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”

69、能清楚的看到见深渊中的鱼(有多少条)，是不吉利的；能察知别人内心深处隐秘活动的人，必然是处于危险的境地。

70、释义：不要轻易许下诺言，一旦许诺了，就要认真地去完成诺言，而经常轻易答应对方要求的人，一定都很少守信用！

71、人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。

72、有力气的人，用力量帮助帮助别人；有财富的人，把财物分送别人；有德行的人，用道义来劝导别人。

73、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。《道德经》

74、人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。

75、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃

76、　　1祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

77、　　五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

78、● 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备

79、(翻译)：天下万物中，没有什么比水更柔弱了。然而对付坚强的东西，没有什么能胜过水了。这是因为水柔弱得没有什么能改变它。这个柔弱胜刚强的道理，天下的人没有不知道的，却没有能实行的。所以圣人说：那为国受辱的，就是社稷之主;那为国受难的，就是天下之王。这些正面肯定的话，听起来好像反话一样，不容易理解。　

80、　　1夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》

81、以自己部队的靠近战场对付敌人的远道而来，以自己部队的安逸休整对付敌人的奔走疲劳，以自己部队的饱食对付敌人的饥饿，这是掌握军队战斗力的方法。

82、同一种(事物)相互比较，同一种声音相互呼应，本来就是自然的法则。

83、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

84、　　1家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

85、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

86、　　1见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

87、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

88、不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的；不经过艰难的考验，无法知道一个人是不是真正的君子。

89、“轻诺必寡言”，出自《老子》第六十三章，意思是说轻易许下的诺言必然缺乏信用。

90、　　200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 ——程颢．程颐《二程集·河南程氏遗书》

91、　　与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

92、诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。《道德经》

93、结果，到后来，没能兑现，事没办成，还耽了别人办事的时机，不仅当初的面子、义气全没了，你的信誉也没有了。

94、气色强盛的人骄傲，力量强盛的人奋勇，不可以和他谈论道的真谛。

95、1曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。《道德经》

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