精选独善其身(41句)
独善其身
1、寓意：在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也比喻只顾自身而不管他人的个人主义处世哲学。
2、23)过去几天里严词抨击新闻界的政客们也无法保全清名独善其身。
3、 孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。”
4、(示例)：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“～尽日安，何须千古名不朽。”
5、他不是个独善其身的人，他把帮助别人排忧解难看做自己应尽的本分。
6、可见在金庸眼里，最长情却又得不到的爱，或许才算是最刻骨铭心的真爱。不知道这是否跟金老自己的感情经历有关，但他笔下的张三丰对郭襄一爱百年的至情爱意，则又一次印证了他这个爱情观。所以从这方面的设定来说，也早已注定了张三丰与郭襄只能相遇而不可能相爱。
7、8)关系到民生也不行,孟子说过,穷则独善其身,达则兼济天下,二大王对臣民说君子爱财,取之有道,君子鸣志,取之有德,君子求学,取之有勤。(独善其身)。
8、毕竟，金庸塑造人物角色的模式特点之就是笔下人物不但自己心存大义，还能影响别人成为侠之大者，就像洪七公对郭靖的影响和郭靖对杨过的影响那般，张三丰对张无忌的影响，完全是讲得通的。
9、其实金庸先生从修订版开始删掉表现张无忌小时候有心计的情节，羽菱君个人认为是完全没必要的。因为在连载版中，金老对张无忌人物性格的笔风突变，实际上是无心插柳更加凸显出了张三丰这号人物的人格魅力，使之文学形象更加丰满。我们完全可以看作，张无忌性格的变化，是因为他在武当的那几年里得到了张三丰非常用心的教育，张三丰是用他自身强大的人格魅力，矫正了张无忌原本已经扭曲的思想，不仅消除了张无忌的仇恨心理，更还将张无忌教导成一位跟他一样，有广阔胸怀且心存民族大义的侠之大者，一位足以继承他之衣钵和志向的传人。
10、他是个独善其身的人,这样的事难道他会站出来主持公道吗?
11、那种凡事先为自己打算，见别人有危险，就独善其身者，是无法赢得别人的信任的。
12、而除了张三丰侠之大者的大义形象，印证着金庸模式的角色塑造特点，并能跟郭靖萧峰等并称，成为他诠释侠义的代表人物，《倚天屠龙记》中张三丰的私人情感，也印证着金庸武侠中常见的爱情观，那就是真爱必长情，且得不到的爱或者没结局的爱才是真爱。
13、罪魁祸首当是古文的白话化。古文变白话，对推动国学经典平民化，产生了一定的促进作用，使研读国学经典不再是贵族士大夫的专利。但不可否认的是，随着古文俗话，也丧失了很多精华的东西，如“学习”、“锻炼”、“运动”等所有两个字的词，在古语中都包含阴阳两层含义，但在现代汉语白话中，都只取功利性的单一解释。学习只剩了学，锻炼只剩了练，运动只剩了动，凡此种种不一而足。从见性的角度看，也许恰恰丢失了的那一部分才是魂，学习的习字既有练习、实践之意，也有养成习惯之意；锻炼的锻字是锻造之意，也就是捶打、淬火，强化之意；运动的运字，有运气，运化，调理气息之意。学离开习，练离开锻，动离开运，你看是不是少了点意思？国学虽博大精深，但如果能从说文解字入手，是不是就容易让普通人理解与接受呢？
14、要想弄懂“穷则独善其身，达则兼济天下”的真正要义，我觉得可以从“穷”与“达”，“善”与“济”，这两对四个字入手。此处的“穷”并非指金钱的匮乏，而是指身处逆境，境遇不佳，机会少；“达”也不是指富裕，而是指顺境，境遇好、机会多。独善其身，并不是明哲保身，不做坏事就行，也不应该是躺平，关键在一个“善”字，即完善自己，修炼自己的意思。也就是境遇不佳时，要阴藏阴生，储藏足够的能量，提升自身素养，伺机而动。兼济天下，也不是指大公无私，而是指境遇好时，则开动马力，全力出击，阳动阳长，关键在一个“济”字，意指创造社会价值，以达成自我价值实现的目的。利他即利己，利他与利己阴阳不对立，利他地去创造了社会价值，社会必回报于自己。
15、后人又改“兼善”为“兼济”。意思是一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
16、出处：先秦·孔子《论语·为政》：“见义不为；无勇也。”
17、 问起来，说是昨天下午他自荐参加班级间的象棋比赛，结果输了。尽管聪哥多少有点胜负欲，但这不是他情绪低落的原因。
18、《尽心章句上》选自《孟子》。创作于战国时代。
19、 自古也没有出现过真正兼济天下的人，更别说国家。
20、人生在世，人寿有穷，匆匆数十寒暑，人之长情，最长者当莫过于百年不变。张三丰一人单恋，可对方从未知晓，却一爱百年，刻骨铭心，堪称至情至圣。一代宗师，武学成就，千年一人，爱之长情，同样如此，实教人由心敬佩。也因此，羽菱君特别崇拜张三丰，更因《倚天屠龙记》有他，对这部小说的喜爱程度，更甚于金庸的巅峰之作《天龙八部》。
21、从冰火岛返回阔别十年的中土，在跟着张翠山回武当山的路上，殷素素曾听二伯俞莲舟讲起过，他们师门武当一派武功的来源，这其中就涉及到了张三丰与郭襄结识的故事。殷素素听完故事，第一个反应，就是我们万千读者常会提到的问题，便是郭襄为何不跟张三丰在一起？
22、 当然，理想是丰满的，现实是骨感的，这些想象中的境况，只怕是至死我都见不到的了。
23、生肖鼠11月运势｜生肖牛11月运势｜生肖虎11月运势｜生肖兔11月运势｜生肖龙11月运势｜生肖蛇11月运势｜生肖马11月运势｜生肖羊11月运势｜生肖猴11月运势｜生肖鸡11月运势｜生肖狗11月运势｜生肖猪11月运势
24、16)独善其身尽日安，何须千古名不朽。罗贯中
25、原文：孟子谓宋勾践曰:"子好游乎?吾语子游:人知之，亦嚣嚣;人不知，亦嚣嚣。"曰:"何如斯可以嚣嚣矣?"曰:"尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉;达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。"
26、近百年后的某日，武当山上，那位已年过一百一十岁，在毫无防备之下，遭人偷袭重伤，面临门派被灭之危，交代完后事的期颐老人，在坦然赴险之前，又从身边摸出了那对铁罗汉，那对时刻在他身上，携带了近百年之久的故人赠物。此时，在他眼前，他所看到的不是武当一派的荣辱，而是百年前那位明眸靓丽的少女。
27、(示例)：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“～尽日安，何须千古名不朽。”
28、19)君子穷则独善其身，君子富则兼计天下。
29、孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安然自得；别人不理解也安然自得。”
30、他独辟蹊径，把新的思想理论引入文学创作的道路上。
31、(示例)：《文汇报》1924：“雍小源独辟蹊径巧构思，研制成我国首创电液组合泵。”
32、这个道理的应用案例不胜枚举。古代的越王勾践，卧薪尝胆，身陷囹圄，却能苦心修行，后来以三千越甲吞了吴国。
33、 属鸡：很害怕别人会伤害到他们 属鸡的人防备心非常强，虽然表面会和别人开开心心的交谈，但是有些心底秘密绝对不会向别人透露，而且对别人有一定的防备心，不是什么话都说的，有时候他们会独善其身，不去理一些麻烦事，对任何人都抱有警惕性，很害怕别人会伤害到他们。
34、(用法)作谓语、定语、状语;指个人修养(结构)动宾式
35、 属虎：愿意与人深交 属虎的人有非常强的洞察力，他们非常善于观察周边一切人和事，事情逃不过他们的眼睛，阅人无数的属虎在心里有一座围墙，他们不愿意与人深交，很多事情都独善其身，仿佛对任何人都抱有警惕性，他们不相信任何人，只相信自己。
36、重读金庸，不论金老巅峰之作是哪部，更想谈谈因书中一人而让羽菱君更喜欢的一部作品。不知道还有没有跟羽菱君一样的朋友，因为金庸写的张三丰而更喜欢《倚天屠龙记》呢？
37、 (例句)：独善其身的思想是要不得的，它是一种个人主义的处世哲学。
38、 所以不能不逼着自己冷静下来，尽管真的上火。
39、在眼下这个阶段，经济处于下行期又叠加三年疫情，是个实实在在的穷的境遇期，内卷成了热词。何谓内卷？顾名思义，向内翻卷，即在原有模式下，为了生存不断挣扎，力争比别人跑快一点，不被熊吃掉。问题是这种情况下，当熊吃完了你后面的人，你就在所难逃了。就算你侥幸逃过一劫，恐怕也精疲力尽了，接下来也只能躺平，哪里还有能量破卷，躺平躺不了赢，躺平久了可能就懒了，久而久之就起不来了，只能躺下去，未来的目的地就只有墓地。
40、“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》。
免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！