精选孔子教育语录100句(46句)
孔子教育语录100句
1、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》——-一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
3、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子 《论语》
4、10修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
5、译：能牺牲生命来成全仁德。工欲善其事，必先利其器。——摘自《论语》
6、10日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
7、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
8、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
9、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
10、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
11、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》
14、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)
15、10益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
16、译：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘自《论语》
17、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。《论语》——只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。
18、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
19、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
20、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
21、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
22、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》——君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
23、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！
24、(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)
25、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
26、10恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
27、译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
28、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
29、(君子对说大话做小事或者说空话不做事的行为感到羞耻。)
30、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
31、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
32、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)
33、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
34、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
35、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)
36、博学之。赞美孔子的诗句有哪些赞美孔子的诗句如下：
37、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘《论语》
38、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
39、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
40、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
41、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——《论语》
42、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
43、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——《论语》
44、礼之用，和为贵。《论语》——运用礼法时，要特别注重和睦相处。
45、君子之仕也，行其义也。父母在，不远游，游必有方。
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