精选生命不能承受之轻很黄吗(63句)
生命不能承受之轻很黄吗
1、参加双百的同学需要间隔落座，饮料和零食坚决不得入场，被发现者取消本期报名资格。
2、这又是一本哲理小说，充满了哲学思辨。该书一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码。于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审视和描述。由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域。这部书告诉我们，人最珍贵的是生命，我们不能预示它会怎么样。人生一定要现实的每一分每一秒，不要那种虚无缥缈的理想之轻。书里头有句话：法国的大革命如果不断地发生，那么世界将多么可怕。但即使是那么可怕的事情，它发生了，随着年岁的过去，时间慢慢把血腥的东西抹去。
3、基本上，《轻》就是讲两个男人，两个女人，还有一条狗的故事。这两男两女关系很乱。当然小说中的人物不止这两男两女，可是以他们为主。小说主人公就是上面提到的托马斯，他是个医生。故事发生在1967年的捷克布拉格。我们知道“布拉格之春”有许许多多抗争，但都被苏联压制了，主人公也因为政治小问题，阴错阳差闯了祸，打乱了生活。(生命不能承受之轻很黄吗)。
4、 中国作家林语堂在《中国人》中认为：既然人的“追求”和追求后的“满足”都是一种空虚，那么，“回归自然”是一切美和幸福的永远源泉。人的一辈子应该考虑如何怎样真正的活着，而不是谋划如何发展；应该珍惜现在的时光尽情享受，而不是去奋发劳动；应养精蓄锐以备他日之不测，而不是发挥自己的精力。
5、 或许越沉重的负担越是生活充实的象征，伴随着负担的沉重，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。反之，完全没有负担，人变得比大气还轻，高高地飞起，远离大地，也就离别了真实的生活。这样，人们就将变得似真非真，看似运动自由却毫无意义。人如果没有了责任，亦就没有了动力，即使活着也就像一具行尸走肉，生命也就没有了任何意义。活着，就要承受！生命之重能让人脚踏实地，活着踏实。有重物压住，才能有存在感。
6、作者认为，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于人们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目标而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。
7、 世人都晓神仙好，惟有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。(生命不能承受之轻很黄吗)。
8、昆德拉先生还说到梦。比方说，有一组剧情说托马斯的妻子特蕾莎做梦见到飞机场有三个男人，好像警察，他们在追着她丈夫，然后，她老公倒下了。倒下之后怎么样？身体缩起来，缩到最后变成一只小小的兔子，其中一个男人把变成小兔子的他交给了她。她把那个兔子放进自己口袋，好像很安全，可是也很哀伤。昆德拉严肃地指出：恐惧跟哀伤不太一样：恐惧里面没有美。恐惧是我们看到一种未知事件的爆裂强光，很恐怖。相反的，哀伤必须以我们知道为前提，里面是有美感的。在哀伤里，我们会发现世界笼罩在一片蓝色的柔光之中，万事万物从来不曾如此美丽。
9、小镇医院，一阵骚乱，人们急冲冲送来一个女人，据说是喝了农药。人就横摆在医院内院门口，然后是医生忙碌的奔跑和紧张的救治，只见院门口污水横流，空气中充斥着一股刺鼻的药味，看热闹的人们远远的张望着，不敢靠近。
10、 个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。书中有一段关于特丽莎的心理描写：“在一个陌生的国家里生活，就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自己国土之网来支撑他：家庭、朋友、同事，还有从小就熟悉的语言可帮助他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的不安定感(生命像一根鸡毛那样的轻)，使得特丽莎坚决地离开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾难中的祖国。
11、这糊涂又自信之举，不就是支边云南8年的缩影？直奔着建边疆种橡胶的目标而去，对国体动荡、农场基础、自身实力、边界复杂等现实全然无知。像一股清风妄图穿透波繘云诡之迷雾，无知无畏地横冲直撞，岂有不烟消云散之理，岂能不付出惨痛代价。
12、一个上海女知青连长和老沈开会住一屋，深夜交心，得知老沈没耍男友、要独善其身后羡慕不已，一声叹息“好幸福啊！”当时，老沈还不得其解。几个月后，营部发文，撤消那个女连长的职务。随后，得知她回沪探亲不获批，肚里孩子一天天见大，但因不交待为父的一方而不让其及早引产。待产前二个月时，剜心掏肺般惨叫声中孩子被钳出，并活埋了。土浅，啼哭声传出，有人不忍，又挖出，又埋。终于，男方——一个成都男知青不堪承受上吊自杀。
13、那个十二岁就离开村庄的小女孩却从来没有忘记过他们。
14、我们这个70多人的新建连队，进山两年，砍了周边连绵山头的原始森林，开带挖穴种下500多亩橡胶苗和上百亩玉米。高强度压力考验着稚弱的身体和精神，尤其是雨季的疟疾高发期。一般发病者就在卫生员手上吃几颗药，几天不出工，烧退就算了事。副连长老沈发虐疾时，烧得温度表都超计了，水米不进昏睡几天，活过来又带队上山了。排长阿容发烧，人昏迷不醒，知青们砍青竹绑个担架抬下山去营部卫生院医治，捞了一条命回来。关键还不止受此一次磨难，只要沾上这病，几乎年年发作，回想起来苦不堪言，当年却以为这一切都是生命本该承受的。我连90%的人都得过疟疾，也都是这么拖过来的。男生杨庭华就没那么好的运气了。
15、不知道过了多久，医生撤掉了所有的仪器，宣布不治。
16、但随之面对的，却又是托马斯生命之轻。这个八岁开始就用一只手抓着另一只手入睡、想象握着所爱男人的女人，却遇见了一个只能将一半世界给她和灵魂、另一半世界给情妇和肉体的男人。
17、我很认真地跟帖：估计应该会。我去成都，他亲弟弟特别热情地约我见面，席间话聊，时时称自己是兴国人。
18、原本苦难出身家庭。父三岁，祖父去世。祖母独自拉扯大儿子。
19、连孩子们也都抬起了头，都呆在那里，大气不敢出。
20、因为最至上的爱情，是一种化学、物理甚至反人类作用的情感，正如诺兰的《星际穿越》曾说，爱是永恒不变的力量，能够超越所有维度，当我归来，你已垂暮，我一次呼吸，划过了你一辈子的岁月。
21、当杨庭华的亲人闻讯，千里迢迢从成都赶来时，炎热发臭的尸体早就埋在橡胶林下了。现在想起来，最不近人情的是，身为战友，甚至父母都没能痛痛快快哭一场。当时，所有的人心里都苦，却又时时被“要奋斗就会有牺牲”的最高指示罩着，何况谁也没认定这是光荣牺牲啊。好意思拼命嚷嚷吗？那时，生命的份量是如此这般之轻，哪怕是不到20岁的生命。
22、那天清晨，薄雾蒙蒙，我们女生8班一行打头踏上出工路，我断后。刚进沼泽就是必经的10米左右的独木桥，圆滾滾的独木略高于水面，水草清浅可见。我一踏上桥面发现朝露把脚下的木头浸润得湿漉漉的，好滑，连连叫“小心！”刚落音，前面“扑咚”一声，埋头蛇行的女生都吓傻了，一看是和我相隔一人的雪红掉下去了。脚下的清水瞬间涌起团团污黑的泥浆却不见人影。我的血往头上冲，手脚却不知所措，其它人也都呆若木鸡。突然污水中两只黑棍突刺而出在空中乱舞，大家这才醒过神来。我和邻近的同伴拽紧这双黑棍般冰凉的的手，稳住自己的身体，慢慢地把雪红拖上来，几乎是爬行回到岸边。
23、生而为人，世间的事除了生和死，都是小事，然而生和死，都不是我们能够选择的。我们不是自然的主人，不是历史的主人，甚至不是自己的主人，我们怎样过这一生才有意义？我们怎样选择我们的生活？我们怎样确保自己所选择的是最好的？深入时间之中，经历了世间百态，体验过各种情绪之后，我们再来回答这个问题，就知道这些都没有答案，或者说，它们的答案都不是我们期待的答案。
24、这本书不难读，毫不艰涩，有时候西方翻译小说很难读，不是因为翻译得不好，虽然翻译真的很难解。有时难懂，只因有些大师本身的写作方式，就有一点让你故意读不懂的感觉。感觉好像他们是在跟读者过不去，其实是因为他们的思考太复杂，必须用复杂的方法来表达。这类书你可能看十页，然后就睡着了，勉强睡醒了，刷牙洗脸，再看十页，又睡了……
25、这部小说描述了托马斯、特里萨和塞蕾娜之间的爱情生活。它不仅是一个男人和两个女人之间的三角爱情故事，也是一部哲学小说。小说从“永恒轮回”的讨论开始，将读者带入对轻与重、灵与肉等一系列问题的思考。它引发我们思考——什么是生命中不能承受之轻？意义深远。读它，你能体会到智慧的力量，但它永远不会乏味。托马斯是一名医生，知识储备深厚，生理上极度开放，结交各类伙伴。托马斯的轻，并不局限于世俗道德和传统价值观。他放弃了抚养儿子的权利，在与爱人的交往中追求每个人百万分之一的独特性。
26、任何人都无法逃避生命的存在与价值的问题，生命只是一个过程而已。
27、 人活着一直都在反抗，反抗过去，成就未来。米兰·昆德拉，作品中一直在透露两个字，那就是——颠覆。颠覆生活，颠覆爱情，打破一切伪原装存在的美好，然后以最自我的方式进行重组，从而炫耀那些变态的美丽。在这里，他要为我们撬开一个解读该小说的缝隙，透过一丝微光，让我们看到他受难的灵魂。
28、 最近，读捷克作家米兰·昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》，作者对人生命运与价值的思考，使我深受启发，像解开了一个困扰在心中多年的迷团，顿开茅塞。我长嘘了一口气，不由地感叹：人生原来如此美好又是如此无奈！
29、也不知道红军的儿女们，还能不能回来，看一眼故乡，看一眼，父亲出生或受尽人间白眼的地方？
30、也不知过了多久，疲惫不堪的医生们再次撤掉所有的救治仪器，宣布不治。
31、 生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中有了幸福感和满足感，也许，这已经足够了，何必在乎其终极意义上的得与失呢？
32、且不论圆顶礼帽意味着什么，这个画面大概就类似于书中所说的诗化记忆，记忆本身来源于现实，却绝不仅仅是现实，诗化的记忆是注入情感的，对于当事人而言，同一时刻发生的事情，很有可能产生两种记忆。
33、(那时候的农村，家家户户都备有农药，有许多许多的农村人因为各种原因死于农药中毒，婆媳不和夫妻不和邻里不和，都可能一喝了之一死了之。)
34、可他骨子里还是有傲气的。不，应是傲骨！傲气是给人家看的，与无知近在咫尺；只有傲骨，才是与生俱来，乃良品。
35、不解之词是我最喜欢的一个章节，这是属于萨比娜的章节。
36、背叛对于萨比娜而言，是很重要的决策，尤其是叛已所叛。
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38、在从拉丁语派生的所有语言里，compassion(同情)一词由前缀com-和词根passio组成，该词根原本表示“苦”的意思。
39、意思是说人们不能对他人的痛苦无动于衷；换言之：也就是人们对遭受痛苦的人具有同情之心。
40、如果感觉不到脚疼，岂不白费领导一番心思了？
41、 这几位年轻人“追求”与反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒谬与悖论：每个人都有生活的目的和理由，但每个目的都有本身的空虚，追求爱情时怨恨多于欢乐，追求名誉像水中月镜中花一样遥不可及，追求钱财到头来竹篮打水一场空。透过种种幻觉，米兰昆德拉感到，也许这种“追求”本身，就是一种错误。
42、一个只穿着内衣的女人，头戴一顶圆顶礼帽，站在镜子前，身旁站着一名衣冠楚楚的男士，两人互相端详着镜子里的样子。
43、 人要是天生就具备了“轻”的一切条件，又会怎样呢？弗兰茨就是这样一位年轻人。他出身良好，才华出众，有稳定的事业与家庭，颇有名望。该有的都有，而且来得很容易。但是，他觉得生活太“轻”，他同样不能忍受，他强烈地向往反抗，向往在苦难中挣扎奋斗呐喊的那份激情。于是，他糊里胡涂地参与游行、示威、呼喊，令人难堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地与风车搏斗一样，结局徒劳无益，令人啼笑皆非。
44、但实际上大部分作家都存在被过度消费，有人发现他们曾经的作品对于某一段时期的社会很有针砭时弊的作用，或者他们的作品被授奖的时候，前者就是昆德拉、村上、卡夫卡、王小波一类的作家，后者则是莫言、陈忠实、石黑一雄等。
45、迷恋的不是女人，而是每个女人身上无法想象的部分，换句话说，就是使一个女人有别于他者的百万分之一的不同之处。
46、兴国在外任职者，我心中有一本帐。谁升？谁退？我清楚明白。
47、围观的人群也亢奋起来。甚至有人吹起了口哨。
48、 米兰·昆德拉在某种程度上是反“现代性”的(但他一点儿也不“后现代”，)，他对“现代性”的各种“反动”又做了某种“反动”(或“反思”)，负负得正而有所回归。他不是要“面对未来”，将历史作为包袱抛弃掉而轻装前进，而是反向回顾，对“过去”保持一种敬意和温情。在他看来“现在”只有指向过去、依附过去、涵涉过去，“现在”才能成立，才有意义。有“过去”之光照耀于“当下”，当下才顿显意义和美感，否则每一个“当下”便都成为飘忽的虚影，不知所谓、了无意趣。因此从这个角度上说，“美”就是“魅”------“过去”存在于“当下”，只可意会而不可言传，只可心通而不能目视。总之，“现代人”是向前看，让“过去”过去，而米兰·昆德拉是“向后看”，让“过去”回归现在，或者说让现在连接“过去”，于是这就产生出“美”了。“美”只存在于“过去”，更准确一点儿来说“美”只存在于虽立足现代而对过去的回望。“美”不可能存在于未来，未来对于每一个当下来说只具有浪漫化了的憧憬。但这种憧憬往往经不起检验，到来的现实往往将梦幻击得粉碎。只有“过去”能给人以美感和慰藉。“过去”虽然看似过去了，但它却真正开始属于我，“过去”反倒是我们真正能把握到的“存在”，其它的都将归于消逝------包括旋生旋灭的“当下”。
49、萨比娜是个把“轻”的哲学发挥极致的人，是个纯粹“轻化”的人。
50、这件事过去了那么多年，但那个场景没有散，那些人群没有散，那个透过人缝向里张望的小女孩也一直站在那里，定格成一个记忆，无法消散的记忆。
51、所以当他醒悟到这种必然其实只是多次偶然造成的错觉时，他陷入痛苦的挣扎。
52、萨比娜讨厌真实，我很同意私事不应当与公众沦为一谈的论点，把私事塑造成文学作品往往不能创出多么高级的东西。
53、某个局长某天到他所驻村调研工作，一眼发现这个小伙子机灵，敏捷，工作勤快、细致，有担当。这是这个时代难能可贵的精神，是个人才，局长这样认为。
54、 月光比平时更加明亮，白日的阳光已经照开了大地的耻辱，炎热的气息蒸腾着土地的伤痕，路人流出的汗水，带着体内积累的毒。记得早晨天空像一朵绽开的紫薇花，点点滴滴的云彩散开来，就像碎了的玻璃，在天空当中零零散散的，也如同心底的伤痕，撑开了处处裂缝。
55、国庆假日，有机会同京城回乡之友探寻那位首长故居。
56、莫言说，我只看过《生命中不能承受之轻》和《为了告别的聚会》，很喜欢。跟拉美、美国作家不太一样，昆德拉生活在奉行极左体制的国家。他的小说是政治讽刺小说，充满了对极左体制的嘲讽。小说中的讽刺有一点儿像黑色幽默，又不完全是，形成了一种独特的味道。而且，这种对极左制度的嘲讽能引发中国人的“文革”记忆，人们很容易对那些描写心领神会，很值得一读。
57、很快反应过来的人迅速下到河边，但已经没有意义，河水并不深，桥也不高，因为头磕在石头上，那个刚刚还无比鲜活的生命就这样云消雾散。
58、唯有叹息而已，这是感悟到生命代价之沉重的叹息。
59、描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。
60、 时光总是过得很快，昨夜回头，发现我已经许久没有静下心来安静的阅读一段时间的书本了，每天半小时或者一小时的阅读时间，最后也变得低质量的阅读，我已成了想得太多读得太少的人。甚至是每天日记，更多的时候也只能是在公交车上写出，我不知道这样的奔忙有没有意义，意义又在哪里?如果仅为活着，我可以有其他许多的方式!活着，有时候成了我们对抗一切的理由!甚至成了我们不反抗得原因，因为反抗之后会有太多的变数，而我们，总不想承认那些变数。
61、于是当局长终于高升，局里为新局长上任、老局长践行而摆下酒宴，当酒过三巡，醉意无边，重情重义的小伙子真的醉了，真的哭了，真的有些依依难舍。动情的话不会说，只有酒与盈眶的热泪，最能表达，见情见性！
62、昆德拉写道，追逐众多女性的男人有两类。一类人在所有女人身上寻找他们自己的梦，这是浪漫型的迷恋；另一类想占有客观女性世界的无尽的多样性，这是放荡型的迷恋。托马斯属于放荡型的迷恋，即便和情妇在一起，他也没有松开想象的解剖刀。
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