精选小窗幽记名句50则(55句)

小窗幽记名句50则

1、有花皆刺眼，无月便攒眉，当场得无妒我；花归三寸管，月代五更灯，此事何可语人？求校书于女史，论慷慨于青搂。填不满贪海，攻不破疑城。

2、精选《小窗幽记》10个经典名句，读懂可免去诸多人生烦恼，让人心静平和。

3、《小窗幽记》，字字珠玑，句句入胜。尽管这部成书于农耕时代的小册子，关于对道德修养的严格要求，有些观点已经不适应当今市场经济的规则，但是，篇中还是有不少佳句。试摘录几句如下：

4、　　花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细；茗欲频，尤欲苦。——陈继儒《小窗幽记》

5、《易》中说：“劳谦，君子有终，吉。”通过读此书可以让国人在立德的基础之上，勤劳，谦虚，不断的追求，自强不息，勇敢追求人生价值，实现人生的目标。读此书后会让人找到成功大道和途径。(小窗幽记名句50则)。

6、透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。

7、若能随时行乐，立刻可以获得快乐。身体既不生病，心中也无事牵挂，春天的鸟啼就是美妙的乐曲，春天的花朵便是天地最美的妆饰；能得到一刻空闲，便能享受一刻的闲适乐趣，哪里一定要在情欲中追求刺激，才算是快乐呢？

8、我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的!

9、一个人心中若是充满善念，即使听到某人做了不好的事，一定会想或许传闻错误，或许其人有不得已的苦衷。即使他真的做出愚昧错误的事来，也十分可悲，应使他快快觉悟自己所犯的错误。

10、观山水亦如读书，随其见趣高下。深山高居，炉香不可缺，取老松柏之根枝实叶，共捣治之，研风昉羼和之，。《小窗幽记》《小窗幽记》，十二卷，是明人陈继儒撰。陈继儒(1558-1639)，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

11、身居高位的人，正是最容易招忌的人，因此，一个人要懂得自我保留。愈是得意之时，愈是要有谦逊和自我充实的智慧。“处动若静”，正是一种处变不惊的精神。这种身处变局而心不乱的镇静功夫，才能使我们化险为夷。所谓“以静制动”，正是这个道理。

12、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——陈继儒《小窗幽记》

13、作者在作品中所言的文字，是对人生的体会，是观世的真理。这种真理是以一个人所达到的颠峰状态来评定其价值的，而不是将他的颠峰和他的深谷持平来综合他的价值。

14、   澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。——陈继儒《小窗幽记》

15、我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的!

16、陈继儒(1558-1639)，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时，屡征不起。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近争相购写”。今存著作，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

17、感悟：永远记住一句话--非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。

18、本书节选醒、情、峭、灵四篇内容，共约十五万字。全书始于“醒”终于“灵”，虽然混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。(小窗幽记名句50则)。

19、　　少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。——陈继儒《小窗幽记》

20、守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气

21、　　眉睫线交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。《小窗幽记》

22、花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

23、　　全书共分为12卷：卷一集醒卷二集情卷三集峭卷四集灵卷五集素卷六集景卷七集韵卷八集奇卷九集绮卷十集豪卷十一集法卷十二集倩。

24、万壑疏风清，两耳闻世语，急须敲玉磬三声；九天凉月净，初心诵其经，胜似撞金钟百下。

25、淡泊清静的操守,必须在声色富贵的场合中才试得出来。镇静安定的志节,要在纷纷扰扰的闹境中考验过,才是真工夫。

26、(译文)过分地追求福分，会加速祸事的降临；对于突然发生的灾祸能泰然处之，然能够逢凶化吉，转祸为福。

27、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

28、饮了中山人狄希酿造的酒,可以一醉千日。今日世人迷于俗情世务,终日追逐声色名利,可说没有一日不在醉乡。好名的人醉于庭官位,好利的人醉于民间财富,豪富的人则醉于妙声、美色、高车、名马。如何才能获得一剂清凉的药,使人人服下获得清醒呢?

29、花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。

30、    陌上繁华，两岸春风轻柳絮。闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。——陈继儒《小窗幽记》

31、(释义) 对待他人要保留一份永远不会断绝的恩惠，才可以维系永远不会满足的人心；处理事情要留有余地而不是竭尽智慧，才可以提防无法预测的突然变故。

32、无事如有事，时提防，可以弭意外之变；有事如无事，时镇定，可以销局中之危。

33、时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。——陈继儒《小窗幽记》

34、气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。《小窗幽记》

35、   好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。《小窗幽记》

36、(释义) 宁可做一个真正的君子，也不做一个假道学先生；宁可做兰花美玉被摧折，也不做萧艾这样的野草而长得繁茂。

37、(释义) 性格固执的人福分微薄，而性格灵活通融的人福气大；急躁的人容易寿命很短，而宽容敦厚的人则年寿很长。所以通达事理的君子不说命，而是通过修养性情安身立命；也不谈论天意，而是充分发挥人的能力以改变天意。

38、《小窗幽记》儒家通俗读物，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。

39、遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。

40、个人感觉：快乐和幸福，属于感性的感觉，不是可以理性分析的量化指标，穷的可以很快乐，清贫的可以很幸福。同样，有钱的未必很快乐，富有的未必很幸福。唯心所感，为认知所碍，我们习惯于将眼光投向远方，未来，常常忽略了当下，目前自己拥有的东西，过度留恋徘徊于过去，易生抑郁，过度的担心未来，焦虑就易产生。现在很多时候我们看到的现象是：贫而不清，富而不贵。心障繁多，快乐感缺失。

41、当面说笑，仿佛超尘脱俗的君子；背后使坏，谁是重感情、讲义气的真朋友呢？

42、兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。

43、因为我们是有情绪的、有情感的、有活思想的，所以我们愈加需要理性；因为客观世界无时无刻不在变化，所以我们必须有理性的态度来面对变化；因为人与人是不一样的，大家都有自己的观点和选择以及判断，所以我们必须具有高度的理性意识，唯有这样，我们才能做出合理的选择与判断。

44、烦恼之场，何种不有，以法眼照之，奚啻蝎蹈空花。

45、陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

46、怪石为实友，名琴为和友，好书为益友，奇画为观友，法帖为范友，良砚为砺友，宝镜为明友，净几为方友，古磁为虚友，旧炉为熏友，纸帐为素友，拂麈为静友。扫径迎清风，登台邀明月。

47、随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境，我们不禁要喟叹，现在不仅做事难，做人更难。处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。《小窗幽记》极具内秀，是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集。全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。小窗幽记读书笔记2很久没动笔写点东西，今天看看，上篇文字已是去年金融风暴之前，回首顾之，避风求存，心劳体疲，偶翻书架杂书，见明朝.陈继儒著：小窗幽记。书中文章简且美，言近旨远，深有哲理，对应这几个月的状态，颇合书中所语：“心为形役，尘世马牛”。感而察己!

48、今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

49、(感悟)人始终应该保持一颗纯洁之心，与志向一致、心灵相通的人在―起。

50、无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说什么铜床铁柱，剑树刀山也。

51、(译文)遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否具有担当责任的勇气。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。而遇到让人或喜或怒的事情时，则可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。

52、人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。

53、大部分人并不明了自己内心真正要的是什么，只是跟着他人盲目追求。世俗的轨范和错误的看法，常常使许多人埋葬自己真正的幸福。当我们登临高山，接触大自然的美景时，仿佛听到来自内心的声音：“回返自然！”如果，你曾仔细聆听，便会对眼前的追求感到怀疑。你会发现，生命中有许多追求并非真的必要，也不是自己真正要的东西。通过这层反省，也许会让自己活得更真实些。

54、另说《小窗幽记》为明代陆绍珩所著(约1624年前后在世)，生平不详。明天启年间曾流寓北京，编撰有《醉古堂剑扫》。世人多倾向陈撰说。

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