精选周国平作品推荐(101句)
周国平作品推荐
1、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。
2、"对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的："若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。
3、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。
4、面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。
5、(1)周国平，1945年生于上海，毕业于北京大学哲学系，现在中国社会科学院哲学研究所的研究员。中国当代著名学者，哲学家，散文家，作家。(周国平作品推荐)。
6、献给所有正在和将要做父母的男人和女人，所有在欢乐和寂寞中成长的孩子。
7、在追崇自然科学的今天，有许多人不免质疑：为什么我们还要去读哲学，我们还要不要仰望星空？
8、 《灵魂只能独行》：即使两个相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。
9、中学毕业时，我报考北大哲学系，当时在我就学的上海中学算爆了个冷门，因为该校素有重理轻文传统，全班独我一人报考文科，而我一直是班里数学课代表，理科底子并不差。同学和老师差不多用一种怜悯的眼光看我，惋惜我误入了歧途。我不以为然，心想我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里。怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择哲学这门"凌驾于一切科学的科学"，这门不是专业的专业。
10、长期的文化禁锢使得我这个哲学系学生竟也无缘读到尼采或其他现代西方人的著作。上学时，只偶尔翻看过萧赣译的《查拉图斯特拉如是说》，因为是用文言翻译，译文艰涩，未留下深刻印象。直到大学毕业以后很久，才有机会系统阅读尼采的作品。我的确感觉到一种发现的喜悦，因为我对人生的思考、对诗的爱好以及对学院哲学的怀疑都在其中找到了呼应。一时兴发，我搞起了尼采作品的翻译和研究，而今已三年有余。现在，我正准备同尼采告别。
11、名著之为名著，就因为其是“拥抱所有国家和所有时代”的，他们的作品触及了某些人类共同感兴趣的重大问题，表达了某些最根本的思想。——《经典的理由》
12、人是注定要无聊的。由此可见，无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。
13、(节选自：《打雪仗》，作家出版社2021年9月)
14、养成高品位的读书爱好，读好书，找到属于自己的书中知己。
15、(1)有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息到：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。
16、她赤着脚，在沙滩上挪步。她低头看自己的小脚丫，看沙，一脸惊异，她的身后留下一串小小的脚印。在一望无际的大海的背景下，她的小身体格外纤小，也格外醒目。大海和婴儿，万古演化中的一个瞬间，强烈的反差，奇特的和谐。
17、其实，每个人的生活中都不乏这种普鲁斯特式幸福的机缘，在此机缘触发下，我们会产生一种对某样东西似曾相识又若有所失的感觉。但是，很少有人像普鲁斯特那样抓住这种机缘，促使韶光重现。我们总是生活在眼前，忙碌着外在的事务。我们的日子是断裂的，缺乏内在的连续性。逝去的岁月如同一张张未经显影的底片，杂乱堆积在暗室里。它们仍在那里，但和我们永远失去了它们又有什么区别？周国平经典随笔3许多年以后，我回到我出生的那个城市，一位小学时的老同学陪伴我穿越面貌依旧的老街。他突然指着坐在街沿屋门口的一个丑女人悄悄告诉我，她就是我们的同班同学某某。我赶紧转过脸去，不敢相信我昔日心目中的偶像竟是这般模样。我的心中保存着许多美丽的面影，然而一旦邂逅重逢，没有不立即破灭的。
18、鲁迅是暖男？鲁迅是宅男？鲁迅为什么不喜欢猫？鲁迅有哪些不为人知的小嗜好？……
19、并不是看头了，因为我们有欲望，只是空无对象。人，永远走在从生存向存在的途中。
20、蒙田说："死说不定在什么地方等候我们，让我们到处都等候它吧。"斯多葛派哲。周国平散文中有哲理性的句子人性意义上的伟大是世界性的，必能赢得一切民族的人的尊敬。
21、人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。
22、神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。
23、通过阅读经典，我始终生活在人类伟大心灵所建造的那个世界里。
24、诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是，雪莱说得好："同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭又算得了什么！"一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。
25、"但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验？灵性是心灵的理解力。
26、健康是为了活得愉快，而不是为了活得长久。活得愉快在己，活得长久在天。
27、他有了超出生存的精力，却没有超出生存的目标。他寻求，却不知道寻求什么。
28、本书是作家周国平亲自编选的首部散文集。写作期间，作者生活中发生了一连串变故，因而书中偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。
29、我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界，其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。塞涅卡说：只有不愿意理屈才是被赶出，而智者愿意，所以"智者决不会被赶出生活"。
30、就关心的领域而言，女性智慧是一种尘世的智慧，实际生活的智慧。女人不像男人那样好作形而上学的沉思。弥尔顿说：男人直接和上帝相通，女人必须通过男人才能和上帝相通。依我看，对于女人，这并非一个缺点。一个人离上帝太近，便不容易在人世间扎下根来。男人寻找上帝，到头来不免落空。女人寻找一个带着上帝的影子的男人，多少还有几分把握。当男人为死后的永生或虚无这类问题苦恼时，女人把温暖的乳汁送进孩子的身体，为人类生命的延续做着实在的贡献。林语堂说过一句很贴切的话："男子只懂得人生哲学，女子却懂得人生。"如果世上只有大而无当的男性智慧，没有体贴入微的女性智慧，世界不知会多么荒凉。高尔基揶揄说："上帝创造了一个这么坏的世界，因为他是一个独身者。"我想，好在这个独身者尚解风情，除男人外还创造了另一个性别，使得这个世界毕竟不算太坏。
31、还有上帝呢？我多么愿意和圣奥古斯丁一起歌颂上帝："你的岁月无往无来，永是现在，我们的昨天和明天都在你的今天之中过去和到来。"我多么希望世上真有一面永恒的镜子，其中映照着被时间劫走的我的一切珍宝，包括我的生命。可是，我知道，上帝也只是诗人的一个避难所！
32、对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。大损失在人生中的教化作用：使人对小损失不再计较。
33、我十分怀念过去为自己写不供发表的东西时的那种愉快心情，我写只因为我想写，只因为我喜欢，我甚至意识不到自己在写散文，而这正是最适合于写散文的一种状态。
34、当我坐在电影院里看电影时，我明明知道，人类的彩色摄影技术已经有了非凡的长进，但我还是找不回像幼时看的幻灯片那么鲜亮的色彩了。失去的岁月便如同那些幻灯片一样，在记忆中闪烁着永远不可企及的幸福的光华。
35、一个相信童话的孩子，即使到了不再相信童话的年龄，仍是更容易相信善良和拒绝冷酷的。
36、幽默有两个要素，一是健康的生命，二是超脱的眼光。
37、周国平的作品多为讲女性，此部作品也不例外。书中的五个母题全部围绕女性展开。作者将错综复杂的男女关系、爱情的产生及维系、婚姻的取舍、孩子的养育等几乎每个人都会面对的生活场景做了淋漓尽致的阐述和哲学思考。让人们在欣赏优美文字的同时，进行别样的思索，从而更好地面对自己的人生，更为技巧地处理生活中遇到的各种难题和困境，在得失之间，拥有更为从容的人生。
38、 “我的写作之路与我的心灵之路是相当统一的，基本上反映了我在困惑中寻求觉悟和走向超脱的历程。我原是一个易感的人，容易为情所困，跳不出来。我又是一个天性悲观的人，从小就想死亡的问题，容易看破红尘。因此，我面临双重的危险，既可能毁于色，也可能堕入空。我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争，在色与空之间寻找一个安全的中间地带。”
39、这本书，连作者本身都坦言，是一本无法归类的书。它不是小说，没有虚构的情节;它不是报告文学，其主角只是一个仅仅活到一岁半的婴儿，并无值得报告的事迹;它更不是一本哲学书，因为融入了作者太多的感情。就让我们把它当作一本记录作者生命中一段特殊历程的日记，一段有一个可爱的女儿陪伴的可歌可泣的心灵历程。希望看过这本书的人们都能从中体会到，能健康快乐的活着，是一件多么幸福而又难得的事。为了妞妞，请珍惜我们现有的生活。因为，活着，便是快乐。
40、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
41、肖睿的文学才华自如的游走于现实与荒诞之间。
42、谁能生活在时间之外，真正拥有永恒呢？周国平经典随笔6孩子不在乎时光流逝。在孩子眼里，岁月是无穷无尽的。童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。可是，孩子会长大，我们终将失去童年。我们的童年是在我们明白自己必将死去的那一天结束的。自从失去了童年，我们也就失去了永恒。
43、《安静》是周国平第三个完整的散文结集，99年以来发表的文章都尽收于此，还包括了一些在大学和其它场合所做讲座的讲稿。近年来，周国平的书实在是被滥出得太多，而作者本人也已意识到此种盛名之累，在《安静》里，他说：“我当然不是一个脱俗到了拒绝名声的人，但是，比名声更重要的是，我需要回到我自己。”一个开始意识到必需找回自己的作家，当然是值得期待的，尽管这个过程或许会比他当初的成名更加漫长。
44、这就是：把自己的生活当作正文，把书记当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。
45、我们重视你的人生探索过程甚于重视你的结论，做一个诚实的哲学家吧，把这个过程中的悲欢曲折都展现出来，借此我们与你才有心灵的沟通。我们目睹了你的真诚探索，即使我们不赞同你的结论，你的哲学对我们依然有吸引力。说到底，我们并不在乎你的结论及其证明，稍微懂一点三段论的人谁不会呢？——《无用之学》
46、正是在告别幼稚的那个时刻，有的人同时也告别了青春，他的青春在那一天死去；有的人却在那一天开始了他的一生一世的青春，从此能够在他站立的任何地方坚韧的生长了。
47、年龄愈大，光阴流逝愈快，但我好像愈麻木了。一天又一天，日子无声无息地消失，就像水滴消失于大海。蓦然回首，我在世上活了一万多个昼夜，它们都已经不知去向。
48、研究显示，哈佛大学哲学系的学生，平均智商始终位居前列。乔布斯、比尔盖茨等都是哲学爱好者。
49、《尼采与形而上学》是2008年新世界出版社出版的图书，作者是周国平。本书是周国平的博士论文，是作者对尼采哲学作了系统研究之后的成果。
50、在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
51、如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。
52、 《爱与孤独》：大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品，按照主题分为四卷，周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。
53、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。
54、《爱的五重奏——周国平说女人、性、爱情、婚姻、孩子》是周国平迄今为止最全的关于女人、性、爱情、婚姻、孩子五个母题的文字汇编，时间跨度为二十多年。
55、名著之为名著，就因为其是“拥抱所有国家和所有时代”的，他们的作品触及了某些人类共同感兴趣的重大问题，表达了某些最根本的思想。
56、他们讲话的时候，一团团发着淡淡金光的白气从他的嘴里呵出来，升到天空。每个人的嘴巴里在这片寒冷的原野中都呵出了白气，陈诺也是。白气是灵魂，在蔚蓝的天空中交汇成金子一般的云彩，全人类只有一个灵魂。
57、一旦做出，便只要硬着头皮执行就可以了。楼主，你的要求太狠了·····。周国平作品里的好词好句10句生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。
58、现代人只能从一杯新茶中品味春天的田野。相对于自然，地理不过是细节。
59、《安静》是北岳文艺出版社出版的图书，作者是周国平。
60、本书记录了女儿啾啾从婴儿到少年生长过程中的欢乐与忧愁。既有为人父母的思考与领悟，孩子的童趣与智慧也贯穿其中。它能激起孩子心底最纯真的感情，唤醒对童年趣事的记忆，更能唤起孩子对父母及周围人的爱，教会孩子如何快乐地学习、健康地生长。
61、在《尼采与形而上学》中，作者深入到了尼采的问题思路之中，对他在本体论和认识论方面的思想进行了清晰的分析，证明了他不只是一位关心人生问题的诗性哲人，更是一位对西方哲学核心问题有着透彻思考并且开辟了新路径的严格意义上的大哲学家。
62、陈诺翻开卷宗，从里面拿起一张现场拍摄的死者照片，指着死者脖颈上的伤口问丁烈：“你看到了什么？”
63、 生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
64、哲学家、作家周国平亲自编选128篇最佳散文，畅谈爱情、婚姻、友情、亲情等热门情感话题，阐述了一个哲学家对人生和人性的深刻见解。
65、张爱玲经典小说《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》《半生缘》
66、有那么几年，金市一到冬天就闹雪灾。陈诺在其中的一场暴雪中走到金河的河岸边。他头上的太阳仿佛被金色的雪闷死了，光线有气无力，散发死鱼的味道。河边的白毛风长着爪子，使劲撕扯陈诺的脸。陈诺的助手，金市刑警队的副队长丁烈紧紧跟着他，明明是冬季，丁烈仿佛伏热天的狼一样“呼哧呼哧”的喘气。
67、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
68、陈诺走进办公室，看到人们都低着头，地上落满照片。丁烈瞪着陈诺，脸憋得通红，就像刚从油锅里捞出的虾。陈诺挥挥手，那帮小家伙像是得到赦免令，纷纷溜了出去。
69、《落难的王子》是作家周国平在女儿出生夭折时的悲痛情况下写的，入选九年义务教育初中课本，初一上册第8课第2篇。出自《周国平文集》。
70、冲陈诺挥手的人说：“陈队丁队，我都在这儿蹲半个小时了。”陈诺从他手中接过手套的时候，寒风吹过，人们被冻僵的身体闻起来有股铁块的味道。
71、《人生因孤独而丰盛》深入阐释人生智慧与孤独的哲学，给予每一个孤独的灵魂独自前行的勇气！
72、肖睿，青年作家，电影策划人，“夏衍”杯电影文学奖首奖得主。2020年硕士毕业于北京师范大学文学院创意写作专业。中国作协会员。长篇小说作品《一路嚎叫》《生生不息》。作品曾发表于《人民文学》《十月》等文学期刊。影视作品《八月》《蓝色列车》《告别》，获得第53届台湾金马影展最佳影片，2017年金鸡奖最佳中小成本影片 第9届first青年影展最佳长片等奖项。
73、现代人的典型状态是，一方面，上不接天，没有信仰，离神很远；另一方面，下不接地，本能衰退，离自然也很远，仿佛悬在半空中，在争夺世俗利益中度过复杂而虚假的一生。
74、仍是想像中的？可是，在一个已经失去童年而又不相信上帝的人，此外还能怎样呢？周国平经典随笔7上大学时，常常当我在灯下聚精会神读书时，灯突然灭了。这是全宿舍同学针对我一致作出的决议：遵守校规，按时熄灯。我多么恨那只拉开关的手，咔嚓一声，又从我的生命线上割走了一天。怔怔地坐在黑暗里，凝望着月色朦胧的窗外，我委屈得泪眼汪汪。
75、 生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
76、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。幽默是一种轻松的深刻。
77、"子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。"其实，光阴何尝是这样一条河，可以让我们伫立其上，河水从身边流过，而我却依然故我？时间不是某种从我身边流过的东西，而就是我的生命。弃我而去的不是日历上的一个个日子，而是我生命中的岁月；甚至也不仅仅是我的岁月，而就是我自己。我不但找不回逝去的年华，而且也找不回从前的我了。
78、无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才能有真正动人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静，安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
79、金市的每一片雪花都像是纯金打造的。每逢下雪，我们金市那一排排的楼宇就变成了黄金铸成的连绵山脉，一条条马路也变成了金汁翻涌的奔腾河流，就连我们呼吸的空气里都有一股金市百货大楼的黄金首饰专柜里的金子味道。
80、作者用散文的笔调写出哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟深刻，文字优美而富有哲理。
81、不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此？
82、在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
83、经历一次较大的挫折而不被打败。只要不被打败，你就会变得比过去强大许多倍。不经历这么一回，你不会知道自己其实多么有力量。
84、我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
85、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。
86、我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。文学与人生有不解之缘，看重人的命运、个性和主观心境，我就在哲学中寻找类似的东西。最早使我领悟哲学之真谛的书是古希腊哲学家的一本著作残篇集，赫拉克利特的"我寻找过自己"，普罗塔哥拉的"人是万物的尺度"，苏格拉底的"未经首察的人生不值得一过"，犹如抽象概念迷雾中耸立的三座灯塔，照亮了久被遮蔽的哲学古老航道。我还偏爱具有怀疑论倾向的哲学家，例如笛卡儿、休谟，因为他们教我对一切貌似客观的绝对真理体系怀着戒心。可惜的是，哲学家们在批判早于自己的哲学体系时往往充满怀疑精神，一旦构筑自己的体系却又容易陷入独断论。相比之下，文学艺术作品就更能保持多义性、不确定性、开放性，并不孜孜于给宇宙和人生之谜一个终极答案。
87、著有：《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
88、陈诺从地上把一张张照片捡起来，丁烈拧着眉头说：“陈队，你那个熟人做案的思路我看可以pass了。”陈诺没有理他，把一直夹在腋下的卷宗扔到了桌子上。丁烈纳闷的问他：“这是什么？”
89、公元前7世纪，古希腊哲学家泰勒斯夜晚走在旷野之间，抬头看着星空，满天星斗，可他却预言第二天会下雨。就在他仰望星空之时，没有留意脚下的坑，不小心掉了进去，差点摔个半死，别人把他救起来，他依然只顾着说："明天会下雨。"
90、我从来不认为女人与智慧无缘。据我所见，有的女人的智慧足以使多数男人黯然失色。从总体上看，女性的智慧也决不在男性之下，只是特点不同罢了。连叔本华也不能不承认，女性在感性和直觉方面远胜于男性。不过，他出于哲学偏见，视感性为低级阶段，因而讥笑女人是长不大的孩子，说她们的精神发育"介于男性成人和小孩之间"。我却相反，我是把直觉看得比逻辑更宝贵的，所以对女性的智慧反而有所偏爱。在男人身上，理性的成熟每每以感性的退化为代价。这种情形在女人身上较少发生，实在是值得庆幸的。
91、我十分怀念过去为自己写不供发表的东西时的那种愉快心情，我写只因为我想写，只因为我喜欢，我甚至意识不到自己在写散文，而这正是最适合于写散文的一种状态。——《另一种存在》
92、如果一个年轻女性来问我，青春不能错过什么，要我举出十件必须做的事，我大约会这样列举：
93、死者是个被割喉的男人。陈诺看一眼躺在地上的尸体，喉管上横着被切开的洞黑暗寂静，像悲伤的眼睛，墨红泪水流下来，草地像是一张暗绿色的裹尸旧毯子。
94、面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。
95、"有两种自信：；一种是立志上的狂妄自大，永远自以为是，自我表现感觉好极了。半人半神走了，神就来了。
96、它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。
97、“真是见了活鬼，我们把死者的生活圈子挖了几遍，愣是找不到和他有过节的人。”
98、《各自的朝圣路》作者在不惑之年，生活中却发生了一连串想不到的变故，这些变故促使作者将更多的精力用来思考令人困惑的人生难题。他将自己定位于“守望者”，并与时代潮流保持着适当的距离，以守护人生那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。书中倡导在淡漠中追求，于绚烂中归于平淡，让经过省察的人生充满价值。
99、————————《倾听沉默》——————————————————
100、《安静》是北岳文艺出版社出版的图书，作者是周国平，它是作者从1999年到2002年所发表的文章的结集。讲述的是我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
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