精选有关读书的成语及意思(80句)
有关读书的成语及意思
1、(白面儒冠)：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
2、(洋洋盈耳)：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。(有关读书的成语及意思)。
3、读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
4、(废书而叹)：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。(有关读书的成语及意思)。
5、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
6、7)学识渊博：指人的学识广而深，往往也称其为博学多才的人。
7、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
8、秉笔直书：秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
9、集萤映雪：集萤:晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
10、 夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
11、(枕典席文)：指以典籍为伴，勤于读书学习。
12、此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。
13、形容读书或著述很多的`典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。
14、临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
15、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
16、(枕经籍书)：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
17、临池学书：是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·张芝传》。
18、 七：舍策追羊：放下手中书本去寻找丧失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?那么挟筴读书;问榖奚事?那么博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
19、(士穷见节义)：士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。
20、 5) 读书破万卷：破：突破;卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
21、“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
22、暮史朝经：史：指历史书籍;经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
23、磨穿枯砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
24、15)博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
25、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书;积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
26、 三：白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
27、(读书百遍，其义自见)：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
28、出处：《初刻拍案惊奇》第35卷：“披星戴月，早起晚眠。”
29、著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
30、(废书长叹)：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
31、然荻读书：然:“燃”的本字，燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
32、才贯二酉：二酉yǒu:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
33、成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。
34、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
35、25)循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
36、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
37、开卷有得：开卷：打开书本，指读书;得：得益。读书总有好处。
38、形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”
39、(箪食瓢饮)：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
40、士穷见节义：士：读书人;穷：困窘;节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。
41、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
42、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
43、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
44、表示“泛读”书的成语：一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影
45、道学先生：〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
46、 2) 满腹经纶：比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
47、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
48、比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
49、9)笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
50、(方正之士)：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。
51、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
52、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
53、语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
54、该成语原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。
55、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
56、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
57、负薪挂角：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。
58、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
59、 1) 博学多才：学识广博，有多方面的才能。
60、(囊萤照读)：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
61、舌战群儒：舌战:激烈辩论。儒:儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
62、表示“精读”书的成语：咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三。
63、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
64、(读万卷书，行万里路)：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。
65、读不舍手：舍:舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
66、29)一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
67、目不识书：指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
68、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
69、26)学而时习之：学过的内容要经常复习它。
70、纳士招贤：〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
71、(大璞不完)：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
72、出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“飏翁！你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”
73、舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
74、(穿壁引光)：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
75、(暗室求物)：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
76、引锥刺股：锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
77、(却客疏士)：却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
78、太璞不完：太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。
79、出处：元·刘祁《归潜志》第七卷：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。”
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