精选吕布死后谁占了貂蝉(91句)
吕布死后谁占了貂蝉
1、最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年)，其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据，却无力证明任何东西。这里的"炎帝"，疑为"关帝"的讹记，西元1652年，清顺治帝加封关羽为"忠义神武关圣大帝"，此后民间才会出现"关帝"的简称。成都发现的墓碑，最多只是清代好事者的伪作。貂蝉的下落，依旧是个不可索解的悬谜。
2、说法吕布为曹操所斩杀后，貂蝉便被曹操的侍女一直就留在曹操身边，但是之后曹操招降了关羽，于是转手将貂蝉送给了关羽。可是关羽却对貂蝉的过去有所厌恶，貂蝉的花容月貌在关羽的眼中成为了可以致人于死地的毒药。最终貂蝉被关羽所杀害，香消玉殒。
3、貂蝉在《三国演义》中首次出场只是说其善歌舞，色伎俱佳，并未有更多过人之处。但我们先是通过“吕布目不转睛地看”，二人眉目传情，以及其后的董卓笑曰：“真神仙中人也!”等词语从侧面展现了貂蝉绝美的容颜。后罗贯中又分别用两首赞诗来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”舞罢，卓命近前。貂蝉转入帘内，深深再拜。卓见貂蝉颜色美丽，便问：“此女何人?”允曰：“歌伎貂蝉也。”卓曰：“能唱否?”允命貂蝉执檀板低讴一曲。正是：“一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。”令董卓称赏不已(见第八回“王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭”)。
4、也正是因为这样，关于貂蝉结局的各种故事层出不穷。而流传最广的就是貂蝉与关羽之间的爱恨情仇。(吕布死后谁占了貂蝉)。
5、现在最流行的观点就是：历史上并无貂蝉其人，貂蝉形象完全是宋元以来通俗文艺虚构的产物。可以说，这已是三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。
6、这个，怎么说呢，严格来讲，除了《三国演义》之外，貂蝉这个名字只在《三国志平话》、元杂剧和各种民间传说里出现过，正史中根本就查无此人。
7、于是他想要发动战争，把自己的对手直接消灭掉，只是吕布心中只有貂蝉，他不想貂蝉受到伤害，于是答应为曹操效力。
8、我说：“信不信由你，还有啊，你知道书里写了多少女的吗？差不多有60个，知道谁是第一女主角吗？孙尚香？大乔小乔？都不对，我告诉你吧，是貂蝉。”
9、等破城之后，曹操第一件事就是让手下把杜夫人带到自己府中，一看之下，惊为天人，当即把美女截留，作了自己的小妾。
10、原来，公元189年，汉灵帝死后，以何进为首的外戚集团控制了朝政，此后董卓领兵入京，他很快毒死少帝刘辩，然后立刘协为帝，是为汉献帝，并实施暴政。董卓的举动引起天下诸侯憎。
11、试想，如果身家没有这般正当来历，只言普通买来的歌伎，似乎又不够清白，让董卓、吕布父子为她吃醋相争，倒也的确难以想象。
12、而在明剧《关公与貂蝉》中，貂蝉向关羽讲述她施展美人计为汉室除害的经历，诉说自己的悲惨身世和内心委屈，赢得关羽的理解和爱慕。但关羽因立志复兴汉室，无法接纳貂蝉。刚烈的貂蝉怀着对关羽的满腔柔情自刎，以死来成全关羽。
13、吕布死后，貂蝉被刘备救出，跟随刘备直到老死，被刘备葬在了四川。
14、当然，曹操这次忍住了不动手，也可能是因为他有更大的谋划：他把貂蝉赏赐给了自己的“偶像”，求之不得武圣关云长。
15、三国时期有一个大人物，这个人可谓是家喻户晓了。
16、貂蝉是王允的义女，小时候就长得特别漂亮，当董卓入京后，王允就想要除掉董卓，匡扶汉室，可是董卓身边有义子吕布保护，根本难以下手。
17、貂蝉的美貌已经毋需多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。
18、貂蝉有时候与吕布在一起，有时候又与董卓在一起，终于有一天，两人都知道了彼此的关系，吕布和董卓由互相对骂，升级为动手，最终吕布动手杀掉了董卓。
19、作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说：“有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。
20、但是，这才是有据可查的史实，《三国志.明帝纪》《蜀记》《献帝传》《魏氏春秋》《华阳国志》等史料均记载了此事：曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。
21、元人杂剧《连环计》中也有貂蝉，她自报家门道：“您孩儿不是这里人，是州木耳村人士。任昂之女，小字红昌。因汉灵帝刷洗宫女，将您孩儿取入宫中，拿貂蝉冠(注)来因此唤做貂蝉。”
22、吕布本来还念及父子之情，所以一直没有反击，此时王允又来给他加了点油，于是吕布决心要除掉董卓。最后，吕布在金阙与王允一起将董卓刺死，后来貂蝉便跟随了吕布，成了吕布的妾。
23、后来人们对貂蝉的下落也是作出几种猜想，一是吕布死后貂蝉被张飞送给了关羽，而关羽在当时也是铁铮铮的汉子一条，对于貂蝉这种不洁之身是不屑的，并且怕貂蝉的水性杨花玷污了自己的名声所以拒绝貂蝉这个污点美女，将貂蝉处死于自己的营帐之中。
24、说司徒王允忧国忧民，夜不能寐，出来到后花园散步，见府中歌伎貂蝉在园中一面拜月，一面长吁短叹。
25、我觉得这事儿吧，也不能全怪罗老师，一本书涉及一千多个历史人物，搁谁也懵，难免把谁给写忘了。
26、建国将信将疑：“这么精确，你一个个数来着？”
27、 貂禅眉目如画，国色天香，有倾国倾城之貌。当她在王家后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住了。这情景正好为王允所瞧见。王允为宣扬他的义女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，就羞愧地赶紧躲进云彩后面去了。因此，貂婵后来也就被人们称为有“闭月”之美了。
28、因为貂蝉骨子里有着当时天下大部分女子没有的刚烈决绝。以一己之身接近董卓，这样的女子不仅仅要有倾国倾城之姿，更要胆色过人，在整个美人计的实施过程里，最关键的人物就是她自己，毕竟面对董卓，稍不留神就会露出破绽，后果不堪设想。但是貂蝉做到了，而且在完成之后完美的抽身而退，为自己找到了一个归宿，留在了吕布身边。其实按照传统观念，在董卓死后，貂蝉应该也得死，这样才更符合历史，为何如此说？西施就是最好的参考标准。可是她没有，这就是她又一个与众不同的地方，这也说明这个女子不简单，同时也说明，她对吕布也的确有情。那么，面对有着杀父之仇的曹操，她会如何做？两种选择，第一重新把美人计演绎一遍，可曹操显然不是董卓，他甚至清楚知道董卓怎么死的，所以可行性很低；第二是追随吕布而去，一来保全了最后的清白，二来也没有辜负吕布对她的深情。在这两种选择里，貂蝉显然选择了后者。
29、清人平步青的戏曲考证书《小栖霞说稗》中提到：
30、比如我们村王建国，没念过几年书，可讲起三国来，头头是道，一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，如数家珍，一张嘴就是“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
31、貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
32、在这里，貂蝉的出身，已经从董卓府中的侍婢，变做司徒王允家中自幼长成的歌伎，且又有王允以亲女待之的渊源，为后来王允献美人的计策做了充分的铺垫。
33、不过，现在较为流行的一种观点认为，历史上其实并无貂蝉其人，貂蝉的形象完全是后人虚构出来的，而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼，只有区区一句话还有些许貂蝉的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有，只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息，更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。
34、在民间传说里，貂蝉原本的名字叫做任红昌。她生得极为美丽，后来就被司徒王允收为了婢女。在那时候，董卓掌握着天下大权。而董卓这人性情暴虐，因此天下的百姓们都生活在水深火热之中。许多人都为此担忧不已，意杀董卓还天下太平，而司徒王允也是这许多人中的一人。
35、为了配合此次行动，王允从此逢人便说，我有个干女儿叫貂蝉，长得老漂亮了，晚上出来看月亮，月亮都自愧不如，躲到云彩后面去了。
36、王允眼看董卓有篡夺王位、独霸天下的迹象，日夜愁肠百结、无计可出，突然瞧见貂禅绝色迷人，心思一转，设下连环计：他以貂禅为诱饵，先把她暗地许给英俊魁梧、武艺超群、勇猛无双、但不乏幼稚简单的一代少年英雄吕布;再明地又把她献给枭雄老将董卓。一女许两男，让他们去争夺。
37、后来，董卓果然因此被怒火烧身的吕布所杀。所以说，貂蝉也是一位有功于社稷的奇女子，和那些“庸脂俗粉”有着本质的区别，曹操当时也是一位汉室忠臣，我觉得他对貂蝉肯定也很敬佩，所以不会去“强占”她。
38、这时候，貂蝉说了一番很有觉悟的话：“我从小蒙大人抚养，无以为报，最近见您愁眉不展，我寻思必有国家大事，咱也不懂，咱也不敢问，所以在这儿叹气，不想被您看到了，如果有用得着我的地方，尽管吩咐，小女万死不辞。”
39、可是貂蝉还活着，貂蝉是一个大美女，但是他并没有使用强硬手段把貂蝉弄到自己身边。
40、正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
41、吕布死后，貂蝉被曹操作为赏品赏给了自己的将领，貂蝉誓死不从，自杀而死。
42、因为纵观《三国志》、《后汉书》这样的正史，只有区区一句话有些许貂蝉的影子：“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”(《三国志?吕布传》)全篇连名姓也无，只称“卓侍婢”。连容貌如何、身家来历、与布卓之间的决裂有何关系，均未提及。
43、为了实施好这个计谋，王允决定利用义女貂蝉，把她先送给董卓当小妾。
44、在正史《三国志》中并没有提及貂蝉这样的人物，貂蝉出现的是在《三国演义》这本小说中。三国演义讲述的是貂蝉为了替义父杀掉残暴的董卓于是通过美人计离间了董卓和吕布，最后董卓被吕布杀死，貂蝉跟了吕布的事件。然而貂蝉在吕布兵败长安之后貂蝉就再也没有出现了，而吕布最终在下邳被曹操设计并被杀死了。
45、第二种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。
46、吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
47、在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计，周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布。
48、当初吕布破小沛，俘获了刘备的家人，后来两人重修于好，吕布又将家人还给了刘备，因此，虽然刘备知道吕布是个朝降夕叛之人，但是吕布死后他的家人刘备还是应该多加照顾的。
49、那么曹操攻下下邳之后，貂蝉去了哪里了呢？正史中没有明确说明。但是我们可以推测，根据吕布与貂蝉的相识经历可以看出，貂蝉长得应该不算漂亮，要不然也不会只做一个侍女。而曹操是外貌协会的，对外貌要求极高，因此，吕布死后，曹操不会对貂蝉感兴趣。
50、作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹在史书中却少得可怜。鲁迅先生所着的《小说旧闻钞》说，有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。
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52、吕布死后，罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操笑纳，也许是同吕布一样被处死。可能罗贯中也不会想到，他的疏忽之举竟成了一个后人不解的千古谜案。
53、吕布被捆到曹操面前，对曹操说：“我对手下部将可是够厚道了，是他们临时一起背叛我罢了。“曹操说：你背着你的妻子，与你几个部下的妻子私通，怎么能称为厚道呢？”吕布沉默不语 。
54、曹操围攻三个月，决水围城，吕布军中上下离心，其部下侯成、宋宪、魏续反叛，缚了陈宫投降，吕布在白门楼见曹军攻急，大势已去，于是令左右将他的首级交给曹操，左右不忍，便于十二月癸酉(199年2月7日)下城投降。
55、说法在吕布死后，貂蝉看破了红尘，于是削发出家，从此淡出了世人的眼帘，最后她寿终正寝死于尼姑庵。
56、上面说到关公和貂蝉都是悲剧收场，但是这些都太悲情了，于是后人就开始加工其余戏份，关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点，等等版本。从这里都可以看出，貂蝉和关公都是好人也都是正义人士。可是后来经过演变“曹操”出场，曹操这个千古奸白脸在民间可是“恶人”的代言人，说他“囚禁了貂蝉，成为了自己的私奴。”
57、王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
58、我们都知道貂蝉是历史上的大美女，她不仅仅有美貌还有胆识与智慧，试问这样的女子有谁不爱呢？
59、接下来呢？吕布死后，貂蝉跟赤兔马作为战利品当然都归了曹操，以我们对曹丞相的了解，他多半会将貂蝉据为己有。
60、作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹在史书中却少得可怜。鲁迅先生所着的《小说旧闻钞》说，有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。这样说来是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法有些靠不住。
61、吕布死后，罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操笑纳，也许是同吕布一样被处死。
62、其实，她对王允只有感激之情、报恩之意、父女之亲，绝不会有男女之爱。
63、这不科学啊，罗老师是写着写着，把女一号给忘了吗？貂蝉的最终结局如何？民间传说貂蝉跟关羽的那些恩恩怨怨，到底是真是假？关将军平时总戴一顶绿帽子，跟貂蝉有关系吗？
64、也就是说，作为中国古代四大美女之一的貂蝉，大概率是虚构出来的人物。
65、当天晚上，关羽和貂蝉在帐中都干了点儿啥，聊了点儿啥，谁也不知道，反正关羽就是在那天晚上，把貂蝉给杀了。
66、貂蝉在《三国演义》中首次出场只是说其善歌舞，色伎俱佳，并未有更多过人之处。但我们先是通过“吕布目不转睛地看”，二人眉目传情，以及其后的董卓笑曰：“真神仙中人也!”等词语从侧面展现了貂蝉绝美的容颜。
67、吕布在三国里的名声不是很好，人称“三姓家奴”，主要指的是吕布多次投靠和反叛。
68、貂蝉在《三国演义》中首次出场只是说其善歌舞，色伎俱佳，并未有更多过人之处。
69、事了拂衣去，深藏身与名，貂蝉圆满完成任务后，便跟随吕布四处漂泊。
70、貂蝉可以说是中国古代最有名的女特务，早年丧父，与其母沦落烟花之地。在这段时间练就了妩媚功夫，也为后来的美人计奠定一定的基础。后来王允看上了貂蝉的母亲，为她们母女赎身，貂蝉也跟着进了王允府中。貂蝉生的貌美，王允设宴邀请了董卓，名义上是认义女的宴席，貂蝉便在宴席上“勾引”董卓，不久后王允将貂蝉许配给了董卓，但在此之前，其实是先许给了吕布。貂蝉在吕布面前称是被董卓逼迫，后又多次离间两人关系，向吕布哭诉。吕布一气之下杀了董卓，随后貂蝉为吕布妻。
71、董卓在得到貂蝉之后，整日不理政务，一心享受快乐，很快就离不开貂蝉了。
72、东汉末年，有一樵夫，一天他正在深山打柴时，忽然听到山崖上婴儿的哭声，洪亮异常，惊得飞鸟都乱窜而逃。平素在此山打柴，从未见过有人家居住，樵夫不禁心惊胆战。哭声持续不断，善良的樵夫实在听不下去了，就大着胆子循哭声向山崖寻去。
73、总之，关羽的做法，实在让人无法理解，王建国评三国，每次说到这一段，都捶胸顿足，痛心疾首：“没想到云长是这样一个人，暴殄天物，简直禽兽不如！”
74、吕布曾要求松绑，曹操笑说：“捆绑老虎不得不紧。”吕布又说：“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了。”
75、后罗贯中又分别用两首赞诗来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。
76、她是中国古代四大美人之一。她的一生，充满了传奇色彩，更是与吕布，关羽，曹操等历史名人有着说不清道不尽的牵扯勾连。她的结局究竟是怎样的？
77、眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”舞罢，卓命近前。貂蝉转入帘内，深深再拜。卓见貂蝉颜色美丽，便问：“此女何人?”允曰：“歌伎貂蝉也。”
78、在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。
79、貂蝉的美貌已经毋需多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。
80、关羽如愿以偿，终于得到了梦寐以求的女人，然而，新婚之夜，他却陷入了深深的矛盾纠结之中。
81、但是在董被吕消灭之后，貂禅与吕已不再有什么顾虑，一美女一英雄、一佳人一帅哥，且都正当妙龄，又有老乡之谊，还是有过一段短暂但美好的真正的爱情生活的。
82、于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。后来董卓死后，貂蝉就跟着吕布。
83、有一种说法，说曹操器重关羽，为了拉拢他，有一天把关羽叫过去说：“云长啊，我要送你一件礼物，这件礼物是无价之宝，以前董卓骑过，后来又归吕布骑，今天我想送给你骑，你一定喜欢，你猜猜是啥呀？”
84、“长安兵变”之后，这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团，让人捉摸不定，更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。不过可惜的是，作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操金屋藏娇，也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。
85、二就是貂蝉在刘关张的庇护下，去寺庙出家做了尼姑，曹操派人捉拿她，为了避免更多人为自己死去，貂蝉便自杀了。
86、"惨死系列"至少包含了四种不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
87、也就是说，吕布作为董卓的贴身保镖，他保卫的区域甚至包括董卓的内室之中。而吕布近水楼台先得月，趁机也勾搭了一个董卓的侍女，当然了，这件事情董卓并不知情。因此吕布内心常常不安，怕董卓知道了怪罪自己。而这个侍女就是貂蝉，貂蝉的本意就是侍女的意思，通用所有侍女。
88、关于貂蝉的真实姓名和身世，史书并没有详细记载。正史《三国志》更是对貂蝉只字不提，仿佛她根本不存在。而《后汉书·吕布传》中也只有寥寥数字：“卓尝使布守中阁，而私与傅(侍)婢情通，亦不自安。”只有在《三国演义》中对貂蝉的身世有这样的记载：“其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二色伎俱佳，允以亲女待之。”
89、东汉末年战乱纷飞，好男儿就应当带三尺之剑立不世之功，所以不少男同志们就不得不抛下妻儿上战场去了。那么这样一来就会出现一个很现实的问题，大多数人这么一走就再也回不来了，留下孤儿寡母黯然神伤。曹操在这方面思想就很开放，与其让寡妇们自生自灭，不如让她们再找个好人家继续生孩子过日子还能增加人口以后又能方便募兵，于是曹操就把寡妇分配给手下的士兵，当然更多的都是在分发敌军的家属，所以，好人妻这口锅不应该只让曹操来背。
90、第十九回时，吕布正与曹操交战，吕布谋士陈宫劝吕布带轻兵亲截曹军粮道，吕布狐疑未决，便以此计问于妻妾，貂蝉却建议吕布“勿轻身自出”，于是吕布便决志死守孤城，不作他计，日夜与妻子严氏及貂蝉饮酒解愁，士气败坏，将领离心，最后吕布灭于曹操之手。自此之后貂蝉便在《三国演义》中销声匿迹。
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