精选舍生取义的名言及解释(44句)

舍生取义的名言及解释

1、　　一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——巴尔扎克

2、☛國家教師科研基金《當代國學教育研究》課題組

3、(解释)(即使有天下最轻易生长的植物)晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。

4、译文:今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的理想必将实现。(舍生取义的名言及解释)。

5、应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。意思就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力

6、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子.公孙丑下》

7、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则.假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来.

8、　　命运的转折是从当下的这一秒开始的，而最可怕的一种局面是，怀念过去，幻想未来，虚度现在。

9、众星拱月：拱，环绕。众星拱月，无数星星环绕着月亮，比喻许多东西围绕着一个中心。(舍生取义的名言及解释)。

10、4 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

11、(译文)修养心性的办法最好是减少物质欲望。

12、(解释)拥有道义的人有很多人相助，失去道义的人又很少人帮助。有很少人帮助到了极点，连父母妻子兄弟都背叛他；有很多人帮助到了极点，整个天下的人都归顺他。

13、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。(《孟子•公孙丑下》)

14、在我们中国人的词典里，视死如归近义词有：万死不辞、成仁取义、大义凛然、舍生忘死、临危不惧、视死若归、不屈不挠、不折不挠、杀身成仁、宁为玉碎、舍身殉难、宁死不屈、舍身取义、舍生取义、

15、向死而生是指德国哲学家马丁·海德格尔在他的存在论名著《存在与时间》里面用理性的推理详细的讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法—“向死而生”。 马丁·海德格尔(德语:MartinHeidegger，出生于18026逝世于19026)，德国哲学家，20世纪“存在主义哲学”的创始人和主要代表之一。在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学有举足轻重的影响。

16、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子离娄上》)

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18、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。——西汉·司马迁

19、孔子书院“千县万校”工程,全国战略合作分院如下：

20、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。恽代英《狱中诗》舍生取义名言

21、贪生怕死、自私自利、苟且偷生、见利忘义、利令智昏、

22、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”(《孟子•滕文公下》)

23、(出处)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。

24、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！

25、作者韩非出生于公元前280年，逝世于公元前233年。距今已有2200多年。

26、 乐观者于一个灾难中看到一个希望，悲观者于一个希望中看到一个灾难。——谚语

27、人者固非可孤立生存于世界也，必有群然后人格始能立

28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》

29、千篇一律：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。

30、(译文)百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻.

31、(17)不违农时,谷不可胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

32、 (赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。

33、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

34、翻译：今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的美好理想必将实现。

35、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下

36、(译文)贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

37、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟子《鱼我所欲也》

38、民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子•尽心下》)

39、 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子•离娄上》)

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公下》

41、(解释)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。

42、　　真正的坚韧，应该是哭的时候要彻底，笑的时候要开怀，说的时候要淋漓尽致，做的时候不要犹豫。

43、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本，民众决定国家的安危之乱，天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。

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